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viernes, 24 de marzo de 2017

Peligros de la Falsa Espiritualidad dentro de la Iglesia.


Serie de 12 temas titulada La Falsa Espiritualidad  .Ptr.Esteban Bohr.

Hoy día nuestra iglesia está siendo infiltrada por nuevos métodos de Adoración, Espiritualidad.. 
En esta conferencia explica el origen de dónde provienen estos nuevo métodos.










miércoles, 15 de marzo de 2017

La Reforma Protestante Cumple 500 Años





Pregunta: "¿Qué fue la Reforma Protestante?"  1517-2017

Respuesta: 
Para entender la historia de la Iglesia Protestante y la Reforma, es importante comprender primeramente que uno de los reclamos que hace la Iglesia Católica Romana es la de la sucesión apostólica. Esto simplemente significa que ellos claman ser la única autoridad sobre todas las otras iglesias y denominaciones, porque afirman contar con la única ascendencia de Papas católicos romanos a través de los siglos, en línea directa hasta el apóstol Pedro. En su perspectiva, esto le da a la Iglesia Católica Romana una autoridad única que invalida a todas las otras iglesias o denominaciones. De acuerdo con la Enciclopedia Católica, esta sucesión apostólica “es encontrada únicamente en la Iglesia Católica” y ninguna “Iglesia separada tiene alguna reclamación válida ante ello.”

Es por esta sucesión apostólica que la Iglesia Católica Romana reclama una autoridad única para interpretar la Escritura y para establecer la doctrina; así como la afirmación de tener un líder supremo en el Papa, el cual es infalible (sin error) cuando habla “ex cátedra” – esto es en el ejercicio de su oficio como pastor y maestro de todos los cristianos. Por lo tanto, de acuerdo con la postura católica romana; la enseñanza o tradiciones de la Iglesia Católica Romana, habiendo provenido del Papa, son tan infalibles y autoritativas como las mismas Escrituras. Esta es una de las mayores diferencias entre los católicos romanos y los protestantes, y fue una de las razones fundamentales para la Reforma Protestante. 

Por supuesto los católicos romanos no son los únicos que tratan de reclamar una única autoridad a través de la sucesión apostólica, o de rastrear los antecedentes de las raíces de su iglesia hasta los apóstoles originales. Por ejemplo la Iglesia Oriental Ortodoxa también afirma esta sucesión apostólica, aunque su alegato es muy similar a la postura de los católicos romanos. La separación entre la Iglesia Oriental Ortodoxa y el catolicismo romano no ocurrió hasta el “Gran Cisma” en el 1054 d.C. Hay también algunas denominaciones protestantes o grupos que tratarán de establecer una “Línea de Sangre” que pueda seguir la huella regresiva a través de los siglos, hasta la primera iglesia y los mismos apóstoles. Mientras que estos protestantes no se apegan a la sucesión apostólica para establecer la autoridad de un “Papa” como un líder infalible; ellos sin embargo aún buscan esa conexión con la iglesia primitiva, al menos en un grado mínimo, para establecer la autoridad de sus doctrinas y prácticas. 

El problema con cualquiera de estos intentos de trazar una línea regresiva de sucesión hasta los apóstoles, ya sean católicos romanos, ortodoxos orientales, o protestantes; es que todos ellos están en el intento de obtener o basar la autoridad de lo que ellos creen y enseñan, en la fuente equivocada de alguna real o percibida conexión con los apóstoles, en lugar de obtenerla de la Palabra de Dios. Es importante para los cristianos, el darse cuenta de que la sucesión apostólica no es necesaria para que una iglesia o denominación tenga autoridad. Dios ha dado y preservado la suprema autoridad para todos los asuntos de la fe y la práctica en Su Santa Palabra, la Biblia. Por lo tanto, en la actualidad, la autoridad individual de una iglesia o denominación, no viene a través de algún lazo con la iglesia del primer siglo y los apóstoles; en vez de eso, proviene solo y directamente de la Palabra escrita de Dios. Las enseñanzas de una iglesia o denominación son autoritativas y obligatorias para los cristianos solo si representan el significado verdadero y una clara enseñanza de la Escritura. Este es un punto importante a considerar, cuando se trata de entender la conexión entre el protestantismo y la Iglesia Católica Romana, y la razón por la que se llevó a cabo la Reforma Protestante. 

Para comprender la historia del cristianismo y los reclamos de la sucesión apostólica, así como las afirmaciones de la Iglesia Católica Romana de ser la única verdadera Iglesia con autoridad única, es importante que consideremos un par de puntos cruciales. Primero, debemos considerar que aún en los días de los apóstoles y la iglesia del primer siglo, los falsos maestros y las falsas enseñanzas eran un problema significativo. Sabemos esto por las advertencias contra las herejías y los falsos maestros que encontramos en todos los escritos posteriores del Nuevo Testamento. Jesús Mismo, advirtió que esos falsos maestros serían como “lobos vestidos de ovejas” (Mateo 7:15), y que habría ambos “trigo y cizaña”, que coexistirían juntos hasta el día del juicio, cuando Él separaría a los salvos de los perdidos; los verdaderos creyentes “nacidos de nuevo”, de aquellos que no le recibieron verdaderamente a Él (Mateo 13:24-30). Esto es importante para entender la historia de la iglesia, porque casi desde sus inicios, los falsos maestros y falsas enseñanzas han estado invadiendo la iglesia y guiando a la gente por el camino equivocado. A pesar de esto, siempre han habido verdaderos creyentes “nacidos de nuevo” a lo largo de todas las eras, aún en el período más oscuro del oscurantismo; que se ajustaron a la doctrina bíblica de la salvación únicamente por gracia, a través de la fe en Jesucristo solamente. 

La segunda cosa que debemos considerar para comprender correctamente la historia, es que la palabra “católico” simplemente significa “universal”. Esto es importante, porque en los escritos del cristianismo primitivo del primero y segundo siglos, cuando el término “católico” es usado, es en referencia a la “iglesia universal” o al “cuerpo de Cristo” que está formado por los creyentes “nacidos de nuevo”, de cada tribu, lengua y nación (Apocalipsis 5:97:9). Sin embargo, como muchas palabras a través del tiempo, la palabra “católico” comenzó a tomar un nuevo significado, o a ser usada en un nuevo sentido. A través del tiempo, el concepto de una iglesia “universal” o “católica” comenzó a involucrar el concepto de que todas las iglesias se unieran para formar una, no solo espiritualmente, sino también visiblemente, extendiéndose a través del mundo. Este malentendido de la naturaleza visible de la iglesia (que siempre ha contenido ambos “trigo y cizaña”) y la iglesia invisible, (el cuerpo de Cristo, el cual está formado solamente por creyentes nacidos de nuevo) llevaría al concepto de una visible Santa Iglesia Católica, fuera de la cual no hay salvación. Es sobre este malentendido de la naturaleza de la iglesia universal, que la Iglesia Católica Romana se desarrolló. 

Antes de la conversión de Constantino al cristianismo en 315 d.C. los cristianos eran perseguidos por el gobierno romano. Con su conversión al cristianismo, éste se convirtió en la religión permitida en el Imperio Romano (y más tarde se volvió la religión oficial), y de esta manera la Iglesia “visible” llegó a unirse con el poder del gobierno romano. Este matrimonio de la iglesia y el estado llevó a la formación de la Iglesia Católica Romana, y a través del tiempo ocasionó que la Iglesia Católica refinara su doctrina y desarrollara su estructura de la manera que mejor sirviera a los propósitos del gobierno romano. Durante esa época, el oponerse a la Iglesia Católica Romana, era lo mismo que oponerse al gobierno romano, y ello acarreaba severos castigos. Por lo tanto, el no estar de acuerdo con alguna doctrina de la Iglesia Católica Romana era un cargo serio, que con frecuencia resultaba en la excomunión y algunas veces aún en la muerte. 

Y sin embargo, a través de ésta época en la historia, hubieron verdaderos cristianos “nacidos de nuevo” quienes se levantaron y opusieron a la secularización de la Iglesia Católica Romana y a la perversión de la fe que le siguió. A través de esta combinación de iglesia y estado, con el correr del tiempo, la Iglesia Católica Romana, efectivamente silenció a aquellos que se oponían a cualquiera de sus doctrinas o prácticas, y realmente casi se convirtió en una iglesia universal a través del Imperio Romano. Aunque siempre hubo “focos” de resistencia ante algunas prácticas y enseñanzas anti-bíblicas de la Iglesia Católica Romana, éstos sin embargo, eran relativamente pequeños y aislados. Antes de la Reforma Protestante, en el siglo dieciséis; hombres tales como John Wycliffe en Inglaterra, John Huss en Checoslovaquia, y John Wessel en Alemania, habrían dado sus vidas por su oposición a algunas enseñanzas anti-bíblicas de la Iglesia Católica Romana. 

La oposición de la Iglesia Católica Romana y sus falsas enseñanzas llegaron a su climax en el siglo dieciséis, cuando un monje católico romano llamado Martín Lutero clavó sus 95 propuestas (o tesis) contra las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana en la puerta de la iglesia del Castillo de Wittenberg, Alemania. La intención de Lutero era traer la reforma a la Iglesia Católica Romana, y al hacerlo estaba desafiando la autoridad del Papa. Con la negativa de la Iglesia Católica Romana de responder al llamado de Lutero a reformarse y regresar a las doctrinas y prácticas bíblicas, la Reforma Protestante comenzó, de la cual surgirían cuatro divisiones o tradiciones principales: La Luterana, la Reformada, la Anabaptista y la Anglicana. Durante este tiempo Dios levantó a hombres piadosos en diferentes países a fin de restaurar y volver nuevamente a las iglesias a través del mundo, a sus raíces, prácticas, y doctrinas bíblicas. 

Subyacentes a la Reforma Protestante hay cuatro preguntas o doctrinas básicas en que estos reformadores creían que la Iglesia Católica Romana estaba en un error.
 Estas cuatro preguntas o doctrinas son:
 ¿Cómo es salvada una persona? ¿Dónde reside la autoridad religiosa? ¿Qué es la iglesia? y ¿Cuál es la esencia de la vida cristiana? 
Al responder estas preguntas los reformadores protestantes tales como Martín Lutero, Ulrich Swingli, Juan Calvino, y John Knox establecieron lo que sería conocido como las “Cinco Solas” (sola, es tomada de palabra del latín –solamente-) de la Reforma.

 Estos cinco puntos de doctrina fueron el corazón de la Reforma Protestante y fue por estas cinco doctrinas bíblicas esenciales que los reformadores protestantes tomarían su posición contra la Iglesia Católica Romana, resistiendo las demandas puestas sobre ellos aún al punto de morir; de retractarse de sus enseñanzas. Estas cinco doctrinas esenciales de la Reforma Protestante son: 

1 – “Sola Scriptura”, o Solamente la Escritura: Esto afirma la doctrina bíblica, de que solo la Biblia es la única autoridad para todos los asuntos de la fe y la práctica. La Escritura y solamente la Escritura es la norma por la cual todas las enseñanzas y doctrinas de la iglesia deben ser medidas. Como Martín Lutero declaró tan elocuentemente cuando se le pidió retractarse de sus enseñanzas: Que se me convenza mediante testimonios de la Escritura y claros argumentos de la razón —porque no le creo ni al Papa ni a los concilios, ya que está demostrado que a menudo han errado, contradiciéndose a sí mismos— por los textos de la Sagrada Escritura que he citado, estoy sometido a mi conciencia y ligado a la Palabra de Dios. Por eso no puedo ni quiero retractarme de nada, porque hacer algo en contra de la conciencia no es seguro ni saludable". "¡No puedo hacer otra cosa; esta es mi postura. Que Dios me ayude! Amen."

 2 - “Sola Gratia”,Sal
lvación Solamente por Gracia: Esto afirma la doctrina bíblica de que la salvación es únicamente por la gracia de Dios y que somos rescatados de Su ira por Su gracia solamente. La gracia de Dios en Cristo no es solamente necesaria, sino que es la única causa eficiente de la salvación. Esta gracia es el trabajo sobrenatural del Espíritu Santo que nos trae a Cristo, al librarnos de nuestra esclavitud del pecado y levantarnos de la muerte espiritual a la vida espiritual. 

3 – “Sola Fide” La Salvación Solamente por Fe: Esto afirma la doctrina bíblica de que la justificación es por gracia solamente a través de la sola fe en Jesucristo únicamente. Es por la fe en Jesucristo que Su justicia nos es imputada, como la única satisfacción posible a la perfecta justicia de Dios. 

4 – “Solus Christus” En Cristo Solamente: Esto afirma la doctrina bíblica de que la salvación se encuentra solamente en Cristo y que únicamente Su vida sin pecado y Su expiación sustitutiva, son suficientes para nuestra justificación y reconciliación con Dios el Padre. El evangelio no ha sido predicado si la obra sustitutiva de Cristo no es declarada, y la fe en Cristo y Su obra no es solicitada. 

5 – “Soli Deo Gloria” Solo a Dios la Gloria: Esto afirma la doctrina bíblica de que la salvación es de Dios, y que ha sido realizada solamente por Dios para Su gloria. Afirma que como cristianos debemos glorificarle siempre, y debemos vivir todas nuestras vidas ante la presencia de Dios, bajo la autoridad de Dios, y para Su gloria solamente. 

Estas cinco importantes y fundamentales doctrinas son la razón para la Reforma Protestante. Ellas son el corazón de donde la Iglesia Católica Romana se equivocó en su doctrina, y el por qué la Reforma Protestante fue necesaria, para regresar a las iglesias a través de todo el mundo a la correcta doctrina y enseñanza bíblica. Ellas son tan importantes en la actualidad para evaluar una iglesia y sus enseñanzas, como lo fueron entonces. De muchas maneras, muchos cristianos protestantes necesitan ser retados a regresar a estas doctrinas fundamentales de la fe, al igual que los reformadores retaron a la Iglesia Católica Romana a hacerlo en el siglo dieciséis.

https://www.gotquestions.org/Espanol/Reforma-Protestante.html


martes, 14 de marzo de 2017

El Papa se reunirá con jefes de Estado y de gobierno de la UE para relanzar el proyecto europeo

foto abc.El Papa en el Parlamento Europeo en Nov.2014
El encuentro tendrá lugar el 24 de marzo en el Palacio Apostólico con motivo del 60 aniversario del Tratado de Roma.

Todos los jefes de Estado y de gobierno de la UE tienen previsto conmemorar juntos el 25 de marzo los 60 años del Tratado de Roma. Será un encuentro de alto voltaje político para relanzar el proyecto europeo en plena pesadilla del Brexit. La novedad es que los altos representantes de estos 27 Estados se reunirán un día antes con el Papa Francisco.
«El encuentro tendrá lugar el 24 de marzo a las seis de la tarde en la Sala Regia del Palacio Apostólico Vaticano», recita el comunicado de la oficina de prensa de la Santa Sede.
No es habitual que el Papa se reúna con tantos líderes a la vez, lo que convierte el encuentro en una ocasión excepcional. Muchos de ellos, como Felipe VI o la canciller alemana Angela Merkel, estaban en ese mismo lugar el 6 de mayo del año pasado cuando el Papa recibió el Premio Carlomagno de la ciudad de Aquisgrán, la distinción más prestigiosa de Europa.


martes, 28 de febrero de 2017

La Nasa descubre 7 planetas similares a la Tierra


Esta noticia de la NASA ha sacudido el mundo: Hay planetas donde la posibilidad de vida es altísima. Para nosotros los cristianos adventistas no es nada nuevo.

 Nosotros sabemos que hay mundos no caídos donde existen seres creados por Dios

Ellen White lo había escrito de este modo: 

"El Señor me mostró en visión otros mundos. Me fueron dadas alas y un ángel me acompañó desde la ciudad a un lugar brillante y glorioso. La hierba era de un verde vivo y las aves gorjeaban un dulce canto... 

Después me transportaron a un mundo que tenía siete lunas; donde vi al anciano Enoc, que había sido trasladado." 

(Primeros Escritos, 39, 40) 





lunes, 6 de febrero de 2017

Tramp quiere Unir la Iglesia y el Estado


El presidente de Estados Unidos prometió, el jueves, la destrucción de una ley que limita la participación y el apoyo en actividades políticas de los grupos religiosos, asegurando que va a proteger la libertad religiosa. 




“Voy a terminar (con ella), y destruiré totalmente “la enmienda Johnson” y permitiré que nuestros representantes de fe hablen libremente y sin temor de represalias “, dijo Donald Trump, en un discurso en el National Prayer Breakfast en Washington. 

Este acto de mezclar política y religión y se celebra tradicionalmente el primer jueves de febrero. La llamada “enmienda Johnson” introducida por el entonces senador Lyndon B. Johnson en 1954, que más tarde fue presidente de los Estados Unidos (1963-1969) establece que las creencias religiosas y otras organizaciones exentas de impuestos no están autorizadas a hacer campaña o apoyar candidatos a cargos políticos.
En su discurso, Trump advirtió que la libertad religiosa es “un derecho sagrado”, que actualmente se encuentra “bajo amenaza”, tanto en los Estados Unidos y el resto del mundo. “El terrorismo es una amenaza fundamental a la libertad religiosa”, dijo.
Trump dijo que su administración hará “todo lo posible” para “proteger la libertad religiosa” en el país y que los Estados Unidos “debe ser siempre una sociedad tolerante donde se respetan todas las creencias.”
Donald Trump argumento  los estadounidenses tienen que sentirse seguros y recordó que comenzó a tomar “las medidas necesarias” para lograr este objetivo, una aparente alusión a la orden de impedir temporalmente la entrada en los Estados Unidos de todos los refugiados y ciudadanos de siete países en su mayoría musulmanes (Irak, Irán, Libia, Siria, Somalia, Sudán y Yemen).
“Nuestra nación tiene el sistema de inmigración más generoso del mundo”, y muchos quieren tomar ventaja de eso “socavar los valores que queremos”, o con el propósito de “difundir la violencia”, denunció.
El presidente de Estados Unidos, dijo, sin entrar en detalles, que “en los próximos días, va a ser desarrollado un sistema para garantizar” que las personas autorizadas a entrar en el país “asuman plenamente los valores de la libertad religiosa y personal.”

Nota:
El  periódico  The Independent, del Reino Unido, informó exactamente las palabras del presidente de Estados Unidos, “Donald Trump destruira una ley de 60 años que separa la Iglesia y Estado en los EE.UU.” Cuando se establece esta unión, las minorías religiosas siempre sufren. Una iglesia (o la unión de los cuales están de acuerdo) comienzan a dominar la escena política. La malignidad de esta unión puede ser vista en la Edad Media, por ejemplo, cuando la iglesia oficial tenía poderes casi ilimitados, de condenar y castigar a los “herejes” y discordantes. En un momento en que las represalias y el odio se vuelven hacia aquellos que se consideran  “fundamentalistas “, la Iglesia que tiene el apoyo del Estado hará que estos religiosos  personas no gratas sean acosados cada vez. El peligro está en las generalizaciones isanas…
Es interesante notar el movimiento pendular en la historia orquestada. Mientras que el gobierno de Obama ha favorecido las pretensiones de izquierda, en su apoyo a causas como el feminismo, la homosexualidad, el aborto e incluso al Islam, entra ahora en la escena un gobierno de orientación de derecha, en busca de deshacer mucha cosa hecha por el gobierno anterior y con el apoyo de una porción significativa de la población insatisfecha. El izquierdismo intenta contra muchos valores estimados al cristianismo, pero la derecha religiosa es dura, inflexible y perseguidor de las minorías “no alineadas”.
“En los movimientos que se realizan actualmente en los Estados Unidos de Norteamérica para asegurar el apoyo del estado a las instituciones y prácticas de la iglesia, los protestantes están siguiendo las huellas de los papistas. Más aún, están abriendo la puerta para que el papado recobre en la América protestante la supremacía que perdió en el Viejo Mundo.”(El conflicto de los siglos , p. 560).
“Cuando las iglesias protestantes se unan con el poder secular para sostener una falsa religión, a la cual se opusieron sus antepasados soportando la más terrible persecución, entonces el día de descanso papal será hecho obligatorio por la autoridad combinada de la Iglesia y el Estado. Habrá una apostasía nacional que determinará tan solo la ruina nacional.”( Evangelismo , pág.174).
“Cuando el Estado haga uso de su poder para poner en vigor los decretos y sostener las instituciones de la Iglesia, entonces la protestante Norteamérica habrá formado una imagen del papado y habrá una apostasía nacional que solo concluirá en la ruina nacional.” ( SDA Bible Commentary , vol 7, p. . 976).
Via: Criacionismo
Libro: Recomendado El Conflicto de los Siglos. Elena G. de White

lunes, 16 de enero de 2017

Donald Trump devuelve el Poder a la Iglesia Protestante

Presidente de los EE.UU Donald Tramp
 Nombrará dos Evangélicos en su Nuevo Gabinete. El equipo de gobierno de Donald Trump ganó dos líderes evangélicos más el miércoles 23 de noviembre. 
Ben Carson, médico, miembro de la Iglesia Adventista y ex precandidato del Partido Republicano a la presidencia, y la especialista en educación Betsy DeVos.
 El equipo de gobierno de Donald Trump ganó dos líderes evangélicos más el miércoles 23 de noviembre. Ben Carson, médico, miembro de la Iglesia Adventista y ex precandidato del Partido Republicano a la presidencia, y la especialista en educación Betsy DeVos.
 Carson rechazó la primer invitación de Trump para ser jefe de gabinete, pero cuando el presidente electo propuso que fuese el secretario de Viviendas y Desarrollo Urbano, el neurocirujano Ben Carson aceptó la propuesta.
 El presidente Trump explicó su insistencia para tener a Carson en su equipo: “Comencé a conocerlo bien, y el es una persona muy talentosa, que ama a las personas!”,comentó. En el caso de Betsy DeVos, que es una especialista en educación y miembro del consejo director de la Megaiglesia Mars Hill Bible Church, el cargo estará relacionado con su área de acción. Ella comandará el Departamento de Educación en el gobierno de Trump. La elección fue celebrada por todos los medios cristianos del país.
“Los Evangélicos dejarán una gran marca en los Estados Unidos de América a partir del 20 de enero de 2017. Tres de los cuatro primeros cargos de alto nivel que el gabinete del presidente electo Donald Trump anunció fueron entregados a evangélicos. Y ahora, su quinta nominación también será para otro cristiano evangélico”, comentó el periodista Bob Eschliman, del portal Charisma News.
 Fuente: Gospel Mais
Fuente: http://www.diariocristianoweb.com/2016/11/26/donald-trump-devuelve-el-poder-a-la-iglesia-nombrara-dos-evangelicos-en-su-nuevo-gabinete/ Fuente foto: (mismo sitio)
Donald Trump dijo en un discurso a los cristianos: “Sus valores de amor, caridad y fe construyeron esta nación. ¿Cómo es posible que nuestro medios de comunicación traten a las personas de fe tan mal? Una de las razones es que nuestro políticos realmente los han abandonado en cierto modo. Y no pueden contar con Hillary Clinton. Pondré esto bien claro. ¡En el gobierno de Trump, nuestra herencia cristiana será atesorada, protegida, defendida como nunca lo han visto antes! Créanme. Yo lo creo y ustedes lo creen y ustedes lo saben. Y eso incluye Libertad Religiosa. Recuerden.” 
09.11.2016 / Donald Trump: “Quiero Devolver el Poder a la Iglesia Protestante”. En una entrevista exclusiva con The Brody File, Donald Trump quiere ver a los pastores cristianos hablar más audazmente desde el púlpito porque como él lo ve, “la iglesia tiene que tener más poder.”
 Se refiere al pasaje de la Enmienda Johnson en el que el código de impuestos de Estados Unidos se vio alterada por lo que las organizaciones exentas de impuestos (como iglesias en muchos casos) no se le permitiría a apoyar u oponerse a candidatos políticos. Trump dice que el gobierno federal nunca debería haber hecho eso. 
Han tomado mucho poder de la iglesia. Yo quiero devolver el poder a la iglesia … realmente el cristianismo está siendo cortado; poco a poco se lo están quitando.” Trump sigue: “Quiero pastores y ministros que puedan levantarse y hablar en nombre del cristianismo, ellos tienen miedo de hacerlo ahora, ya que no quieren perder su estatus de exención de impuestos Vamos a cuidar eso.”
The Brody File ha entrevistado a Trump en numerosas ocasiones, y esta es la primera vez que se mencionó la Enmienda Johnson en lo que se refiere a los pastores hablando desde el púlpito. Trump lidera con los evangélicos en Carolina del Sur. Su fuerte enfoque sin sentido es atractivo para algunos evangélicos. En público, el puede ser duro por los bordes de seguros, pero su narrativa es de un tipo que hace las cosas. Su marca es la realización y así que cuando él dice que va a “cuidar de los evangélicos” y empezar a ganar de nuevo por el cristianismo, muchas personas creen en su valor nominal. Es una gran tarjeta “trump” para tener en su bolsillo político.
Cortesía: CBN News / Archivo El Brody
Fuente: http://www.recurso-adventista.com/2016/11/donald-trump-quiero-devolver-poder-la-iglesia.html

La Constitución se fundó en principios cristianos tales como, que cada persona está dotada por su Creador de derechos inalienables incluyendo la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
 Si miras en lo alto del monumento a Washington, encontrarás las palabras “Laos Deo”, que significa alabar a Dios. Muchos de los Padres Fundadores eran cristianos. Esta es la razón por la cual el cristianismo y la expresión de la libertad religiosa estaban protegidos en la primera enmienda a la Constitución. 
Fuente: http://www.angrypatriotmovement.com/church-move-for-trump/
Comentario:
Antes de las elecciones Donald Trump dijo: “Quiero Devolver el Poder a la Iglesia Protestante… la iglesia tiene que tener más poder… Han tomado mucho poder de la iglesia. Yo quiero devolver el poder a la iglesia … realmente el cristianismo está siendo cortado; poco a poco se lo están quitando.” Trump sigue: “Quiero pastores y ministros que puedan levantarse y hablar en nombre del cristianismo, ellos tienen miedo de hacerlo ahora, ya que no quieren perder su estatus de exención de impuestos. Vamos a cuidar eso.”
En un discurso dijo a los cristianos: “¡En el gobierno de Trump, nuestra herencia cristiana será atesorada, protegida, defendida como nunca lo han visto antes! Créanme. Yo lo creo y ustedes lo creen y ustedes lo saben.”
Entonces fueron miles las Iglesias que han preparado un movimiento masivo para convertir a Trump en presidente. Los cristianos de toda la nación han salido a apoyar a Donald Trump, porque es un cristiano que cree en las Escrituras.
Y ahora Trump está organizando su gabinete que demuestra su sincera intención de cumplir esas promesas. Dice un artículo: “Donald Trump devuelve el Poder a la Iglesia…” “Los Evangélicos dejarán una gran marca en los Estados Unidos de América a partir del 20 de enero de 2017. Tres de los cuatro primeros cargos de alto nivel que el gabinete del presidente electo Donald Trump anunció fueron entregados a evangélicos. Y ahora, su quinta nominación también será para otro cristiano evangélico”, comentó el periodista Bob Eschliman, del portal Charisma News.
Lo que observamos es la progresiva unión de Iglesia y Estado en los Estados Unidos de América. Posiblemente comencemos a observar en los próximos meses grandes avances en el levantamiento de “la imagen de la bestia”en esa nación. Estudie el tema 46 de mi seminario para entender lo que está ocurriendo desde el punto de vista profético y apocalíptico. Estamos muy avanzados en el cumplimiento de Apocalipsis 13. La “marca de la bestia”está por llegar una vez que la “imagen de la bestia” se haya levantado. Estudie los temas 42 al 48 de mi seminario bíblico, profético e histórico.
Hace más de 150 años, en 1858, ya fuimos advertidos de estos eventos.
“Establézcase en los Estados Unidos el principio de que la iglesia puede emplear o dirigir el poder del estado; que las leyes civiles pueden hacer obligatorias las observancias religiosas; en una palabra, que la autoridad de la iglesia con la del estado debe dominar las conciencias, y el triunfo de Roma quedará asegurado en la gran República de la América del Norte.” (El Conflicto de los Siglos, pg. 566.4)

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