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miércoles, 24 de junio de 2015

El Papa pide perdón

 El Papa pide perdón por quemar a Juan Hus

Francisco celebró una ‘liturgia de reconciliación’ con la Iglesia Husita y la iglesia evangélica de los Hermanos Checos, en el 600º aniversario de la muerte en la hoguera de Jan Hus.
El papa Francisco recibió a la delegación procedente de Rep. Checa y Eslovaquia. Foto: RadioVaticana
La muerte de Juan Hus hirió de gravedad a toda la Iglesia Católica y se debería pedir perdón por ella. Así se expresó el Papa Francisco el pasado viernes durante las celebraciones del Sagrado Corazón de Jesús que tuvieron lugar en la archibasílica de San Juan de Letrán, en Roma.
En este marco, el papa Francisco ha recibido este lunes a los representantes de la Iglesia Husita checoslava y de la Iglesia evangélica de los Hermanos Checos venidos a Roma para celebrar una liturgia de reconciliación con motivo del 600 aniversario de la muerte del reformador Jan Hus, ilustre predicador y rector de la Universidad de Praga, cuyo suplicio a manos de la iglesia católica tras el concilio de Constanza fue ya lamentado por san Juan Pablo II en 1999, que lo incluyó entre los reformadores de la Iglesia.
“A la luz de esa consideración -ha dicho Francisco- es necesario continuar el estudio sobre la persona y la obra de Jan Hus, que ha sido durante mucho tiempo un tema de controversia entre los cristianos, mientras que hoy se ha convertido en un motivo para el diálogo. Esta investigación, llevada a cabo sin condicionamientos ideológicos, brindará un importante servicio a la verdad histórica, a todos los cristianos y a la sociedad, incluso más allá de las fronteras de vuestra nación’”.
Entre los presentes se encontraba también el historiador Jaroslav Šebek, que valoró así la postura de Francisco. “Es más revolucionario que las palabras de Juan Pablo II el año 1999, cuando se disculpó por la muerte de Juan Hus. El hecho de que pida perdón es un avance mucho más radical. Muestra hacia dónde se ha movido la Iglesia en los últimos 25 años, desde 1989. Juan Hus ya no es percibido como un tema conflictivo, sino como un tema que puede reconciliar”, explica el historiador.
Para Francisco “la renovación de la Iglesia, que consiste esencialmente en el aumento de la fidelidad a su vocación es, sin duda, la base del movimiento hacia la unidad”. “Hoy en día, en particular, la necesidad de una nueva evangelización de tantos hombres y mujeres que parecen indiferentes a la alegre noticia del Evangelio, hace improrrogable el deber de renovación de toda estructura eclesial, de forma que favorezca la respuesta positiva de todos aquellos a quienes Jesús ofrece su amistad Y la comunión visible entre los cristianos seguramente hará más creíble el anuncio”, expresó Francisco.
“A lo largo de este camino aprendemos, por la gracia de Dios, a reconocernos unos a otros como amigos y a considerar las motivaciones de los demás bajo la mejor luz posible. En este sentido espero que se desarrollen lazos de amistad a nivel de las comunidades locales y de las parroquias. Con estos sentimientos me uno espiritualmente a la liturgia penitencial que celebraréis aquí en Roma. Dios, rico de misericordia, nos conceda la gracia de reconocernos todos pecadores y de sabernos perdonar unos a otros”, finalizó el papa.
UN ANTECESOR DE LUTERO
Estatua de Jan Hus, en Praga. Foto: Wikipedia
Elsacerdote Jan Hus (1370-1415) fue de alguna forma un antecesor de Lutero, al intentar impulsar una reforma en la iglesia católica. Inspirado en Wycliffe, quiso llevar la Biblia al pueblo y rechazó la estructura papal, descubriendo que Cristo es la verdadera cabeza de la iglesia.
Además, criticó la venta de indulgencias, los excesos económicos de la iglesia católica y las divisiones que entonces se daban en el seno del mismo papado, con sedes en Roma y Avignon. En el concilio de Constanza se le sentenció a la excomunión. Como se negó a dejar el ministerio, fue apresado y condenado por herejía, tras lo que el emperador le acusó de traición, por lo que murió quemado en la hoguera.

El Papa pide perdón a la Iglesia Evangélica Valdense «por los comportamientos no cristianos e inhumanos contra vosotros»

Esta rama protestante italiana fue duramente perseguida durante siglos. Este lunes Bergoglio se ha convertido en el primer Pontífice en visitar un templo valdense

Repitiendo para la iglesia reformada más antigua el gesto realizado por san Juan Pablo II en el Jubileo del Año 2000, el Papa Franciscopidió perdón en Turín a la Iglesia Evangélica Valdense, fundada por Valdo de Lyon en el siglo XIII, y formada actualmente por unos 25.000 fieles en Italia y unos 15.000 entre Argentina y Uruguay.
El Papa fue recibido con canciones en español a su llegada al templo valdense de Turín, donde le esperaba el moderador de la Mesa Valdense, Eugenio Bernardini, otros pastores italianos y también el moderador de la Comunidad Valdense del Rio de la Plata, formada por Argentina y Uruguay, que Jorge Bergoglio conoce muy bien desde su etapa de arzobispo de Buenos Aires.
El Santo Padre, que fue recibido como «querido hermano Francisco», reflexionó en su discurso sobre la historia de las relaciones mutuas, y afirmó que «no podemos sino entristecernos por las disputas y las violencias cometidas en nombre de la propia fe».
Por ese motivo, pidió al Señor «que nos de la gracia para reconocernos todos pecadores y saber perdonarnos los unos a los otros».
«Por parte de la Iglesia católica», continuó, «os pido perdón por las actitudes y los comportamientos no cristianos e incluso inhumanos que, a lo largo de la historia, hemos tenido contra vosotros. En nombre del Señor Jesucristo, ¡perdonadnos!».

La primera visita a un templo valdense

El ambiente era muy familiar y sencillo, siguiendo la tradición de esta comunidad minoritaria pero fiel a su tradición a lo largo de ocho siglos. Era la primera visita de un Papa a un templo valdense, pero no a templos reformados, pues ya lo hicieron muchas veces los dos predecesores de Francisco, sobre todo Benedicto XVI, quien incluso predicó homilías a los luteranos de Roma y a los jefes de la Iglesia Luterana alemana en Erfurt.
Desde su época de arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio ha sido muy activo enfavorecer no solo los encuentros ecuménicos sino también la amistad personal entre los respectivos líderes, que considera clave para seguir avanzando.
Como Papa ha mantenido docenas de encuentros con líderes evangélicos en Casa Santa Marta, ha visitado la comunidad evangélica de Caserta y ha participado en un encuentro de oración con unos cincuenta mil católicos y pentecostales en el Estadio Olímpico de Roma.

Visita a Turín

La visita del Papa a Turín, iniciada el domingo, incluye el lunes unamisa privada y un almuerzo con los miembros de su familia paterna, los Bergoglio del pequeño pueblecito de Portacomaro.
Sus abuelos paternos se casaron en Turín en 1907, donde también nació su padre Mario en 1908, antes de que la familia emigrase a Paraná, en Argentina, para reunirse con parientes que tenían una empresa de materiales de construcción. Fue muy próspera hasta que la crisis de 1929 puso punto final también al milagro económico de Argentina.































































NOTA PROFÉTICA:

"La iglesia Católica le pone actualmente al mundo una cara apacible, y presenta disculpas por sus horribles crueldades. Se ha puesto vestiduras como las de Cristo; pero en realidad no ha cambiado.
Todos los principios formulados por el papismo en edades pasadas subsisten en nuestros días. Las doctrinas inventadas en los siglos más tenebrosos siguen profesándose aún. Nadie se engañe. El papado que los protestantes están ahora tan dispuestos a honrar, es el mismo que gobernaba al mundo en los tiempos de la Reforma, cuando se levantaron hombres de Dios con peligro de sus vidas para denunciar la iniquidad de él.
...El Papado es precisamente lo que la profecía declaró que sería: la apostasía de los postreros días. 2 Tesalonicenses 2:3,4"
C.S 627.1 cap 54 E:G:W

viernes, 19 de junio de 2015

“Se Viene tiempos preocupantes para la Libertad Religiosa"

SENADOR HATCH
CENA ANUAL DE LIBERTAD RELIGIOSA ATRAE A LÍDERES DE PENSAMIENTO Y LEGISLADORES

May 03, 2015 | Washington D.C., Estados Unidos | Bettina Krause
La libertad religiosa no puede darse por sentada. Ese fue el claro mensaje expresado por el senador Orrin Hatch, experimentado senador republicano del Senado de los Estados Unidos a un grupo de defensores de la libertad religiosa, embajadores y representantes del Congreso reunidos el 29 de abril para la XIII Cena Anual de Libertad Religiosa en Washinton D.C.
“Son tiempos preocupantes para la libertad religiosa, tanto aquí en los Estados Unidos como en el mundo”, dijo Hatch, senador durante siete períodos proveniente de Utah y orador principal de la velada. En un discurso que cubrió diversos temas, describió las fuerzas sociales, políticas y legales que están conformando la libertad religiosa, que una vez fue considerada inviolable, un derecho humano fundamental, pero que ahora es presentada como “tan solo uno” de los muchos derechos en pugna dentro de la sociedad.
Hatch también habló del reciente incremento de la violencia cometida por grupos tales como Boko Haram en Nigeria, y los aprietos de las minorías religiosas en lugares tales como Tayikistán, Irán, Arabia Saudita, China y muchos otros países.
El énfasis del mensaje de Hatch, sin embargo, se ocupó de temas más cercanos. Refiriéndose a una serie de fallos de la Corte Suprema y repasando acciones legislativas recientes, Hatch dijo que el tema de la libertad religiosa es cada vez más divisivo en la política y la sociedad estadounidenses. Recordó su experiencia veinte años antes, como uno de los patrocinadores clave de la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa 1993, una ley que buscaba fortalecer los derechos de libertad religiosa. En esa época, esta legislación generó un nivel casi sin precedentes de apoyo bipartidario en Washington. Pero hoy, dijo Hatch, una legislación similar sería casi imposible de aprobar.
El senador Hatch recibió una ovación de pie cuando afirmó: “La libertad religiosa es un derecho inalienable que no proviene del gobierno, sino del mismo Dios. Si ‘el precio de la libertad es la vigilancia eterna’, entonces no hay libertad que más merezca ese precio”.
Las palabras del senador Hatch fueron pronunciadas menos de doce años antes de la publicación de un nuevo informe de un consejo consultivo de los Estados Unidos que pintó un cuadro sombrío del estado de la libertad religiosa en el mundo. La Comisión Internacional de Libertad Religiosa de los Estados Unidos, conocido como USCIRF, dio a conocer su informe anual en la mañana posterior a la Cena de Libertad Religiosa. El informe documenta los abusos a la libertad religiosa en 33 países, revelando lo que denomina “una crisis humanitaria impulsada por olas de terror, intimidación y violencia”.
La Cena de Libertad Religiosa, llevada a cabo este año en el Hotel Intercontinental Willard, en el centro de Washington D.C., se ha convertido en una tradición para los grupos defensores de la libertad religiosa, representantes del gobierno y la comunidad diplomática. Está patrocinada conjuntamente por la revista Liberty, la Asociación Internacional de Libertad Religiosa, la Asociación Norteamericana de Libertad Religiosa, y la División Norteamericana de la Iglesia Adventista.
La cena de este año marcó la última vez en el que el doctor John Graz asistirá al evento como secretario general de la Asociación Internacional de Libertad Religiosa. Graz planea jubilarse en los próximos meses. Durante el evento, varios oradores rindieron tribute a los muchos años en que Graz defendió con pasión y elocuencia la libertad religiosa. Durante los últimos quince años, ha sido al mismo tiempo secretario general de la IRLA, y director de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista mundial.
En un breve pero emotive mensaje, Graz dijo que creía que “mostrar que amamos y atesoramos la libertad religiosa es la mejor respuesta que podemos dar al fanatismo y la intolerancia religiosos”. Minutos después, Lincoln Steed, editor de Liberty, entregó por sorpresa una placa a Graz, donde se destacan muchos de sus logros y se lo reconoce como “campeón de la libertad religiosa en todo el mundo”.


lunes, 15 de junio de 2015

El Papa propone unir la fecha de la Pascua entre las tres ramas del cristianismo


"La Iglesia está dispuesta a establecer una fecha fija para la Pascua, de manera que pueda ser festejada el mismo día por todos los cristianos, ya sean católicos, protestantes u ortodoxos". La propuesta del Papa Francisco, dada a conocer durante su discurso ante los sacerdotes reunidos en el III Retiro Espiritual Mundial de Sacerdotes, en la Basílica de San Juan de Letrán de Roma, confirma la buena salud de las relaciones entre el Vaticano y el patriarca ecuménico ortodoxo, Bartolomeo I de Constantinopla, así como con el patriarca Kirill de Moscú, a pesar de algunas tensiones con éste último.
"Tenemos que ponernos de acuerdo y la Iglesia católica está dispuesta, desde los tiempos de Pablo VI, a renunciar al primer solsticio después de la luna llena de marzo", ha dicho Francisco. El pontífice ha subrayado que mantiene una excelente relación con el patriarca Bartolomeo I. "Nos hemos reunido varias veces, hablamos de la misma fe, nos tratamos como hermanos, incluso más que hermanos", ha asegurado. Con respecto a la iglesia rusa ortodoxa, Francisco ha afirmado que en varias ocasiones ha intercambiado "mensajes con el patriarca Kirill a través de su obispo encargado de las relaciones con otros cristianos". Y ha concluido que tiene puestas todas sus esperanzas en el Sínodo pan-ortodoxo que se celebrará en 2016.
Dos días después de su audiencia con el presidente ruso, Vladimir Putin, Francisco ha recordado la crítica situación que se vive en Ucrania y ha apelado, una vez más, al diálogo y a la diplomacia internacional. "Existe una tensión cultural que hoy se ha rescaldado de nuevoUna tensión geopolítica que solo podemos afrontar con el diálogo político", ha dicho el Papa ante un centenar de sacerdotes. El acuerdo de Minsk "ha sido firmado por todas las partes pero es difícil ponerlo en práctica", ha señalado el pontífice.
Durante su discurso de casi cuatro horas pronunciado en español, Bergoglio ha reflexionado también sobre el papel de la mujer dentro de la Iglesia. "María es mucho más importante que los apóstoles", ha dicho. "Por eso es 'la' Iglesia no 'el' Iglesia". Entre bromas e improvisando varias veces su discurso, el papa Argentino ha dado algunos consejos sobre las homilías a los sacerdotes procedentes de más de 90 países que le escuchaban. "Las homilías deben ser breves, no más de ocho minutos. Deben tocar el corazón de los fieles. Una imagen, una idea, un sentimiento. No debemos decir lo que se debe y no se debe hacer porque esto no es una homilía, es moralismo".
Para más tarde añadir: "El bautismo no se niega, grábenselo bien". Y ya en un tono más jocoso, ha bromeado con las diferencias entre los obispos y los curas: "El obispo es el que tiene un vaso y el cura bebe de la botella".

Viaje episcopal a África

Durante su encuentro con los sacerdotes Francisco ha confirmado su próximo viaje al continente africano. Entre el 28 y el 30 de Noviembre de 2015 el Papa visitará Uganda y la República Centroafricana. La Santa Sede también está valorando la posibilidad de visitar Kenia, "pero por hora es sólo una posibilidad", ha dicho el pontífice en respuesta a una pregunta de un sacerdote africano. El papa emérito Benedicto XVI visitó África dos veces, en 2009 y 2011. Su presencia en el continente africano no estuvo exenta de polémica.
http://www.elmundo.es/internacional/2015/06/12/557b3b5fca4741eb7d8b4596.html

NOTA HISTORICA:

DURANTE LA SEGUNDA SESIÓN DEL CONCILIO VATICANO II, EL 25 DE OCTUBRE DE 1963, SE TOMÓ UNA RESOLUCION POR EL VOTO DE 2.058 CONTRA 9, PARA FAVORECER EL CALENDARIO PERPETUO QUE FIJARA EL DIA DE LA PASCUA.

EN LA REVISTA THE CHRISTIAN CENTURY, DEL 13 DE NOVIENBRE DE 1963, APARECIÓ UN EDITORIAL SOBRE ESTA RESOLUCIÓN DEL CONCILIO. AL FAVORECER PARTICULARMENTE LA FIJACIÓN DE UNA FECHA PARA LA PASCUA QUE DECÍA:

"SUGERIMOS UNA CONFERDERACIÓN MUNDIAL DE REPRESENTANTES DE VARIOS CUERPOS CRISTIANOS PARA CONVERTIR EN REALIDAD LO QUE EL CONCILIO VATICANO II HA HECHO POSIBLE."

DEBEN NOTARSE DOS PUNTOS.

PRIMERO, DE NUEVO UN DIRIGENTE DE LA IGLESIA CATÓLICA ADJUDICA A SU IGLESIA EL CRÉDITO POR EL CAMBIO DEl SÁBADO. 

SEGUNDO, AUMENTA LA PRESIÓN PARA ESTABLECER UN CALENDARIO REFORMADO.

ES CIERTO QUE EL CONCILIO VATICANO ESPECIFICÓ QUE SU RESOLUCIÓN SE TOMABA"CON TAL DE QUE ESTO FUERA AGRADABLE A TODOS LOS OTROS QUE RESULTARAN AFECTADOS POR EL PROBLEMA, ESPECIALMENTE LOS DEMAS CRISTIANOS."
SIN EMBARGO HAY EVIDENCIA DE QUE ESTÁ EN ACTIVIDAD, DETRÁS DEL ESCENARIO, UN MOVIMIENTO PARA CREAR CONCIENCIA FAVORABLE A UN CAMBIO DEL CALENDARIO AUN CUANDO ESTE ROMPA EL CICLO DE LA SEMANA. EL HECHO ES QUE NO PUEDE HABER UN CALENDARIO PERMANENTE, FIJO, MANTENIENDO AL MISMO TIEMPO LA SECUENCIA DEL COCLO SEMANAL.

Fuente: Preparación para la Crisis Final Pág 190 Fernando Chaij





jueves, 11 de junio de 2015

Vaticano y Estados Unidos Firman Histórico Acuerdo Económico


CIUDAD DEL VATICANO - El Vaticano ha anunciado la histórica firma de un acuerdo inter-gubernamental oficial sin precedentes entre el Vaticano y los Estados Unidos.

En un comunicado oficial difundido este miércoles, el Vaticano dijo que el acuerdo conjunto, en particular, "evitará la evasión fiscal y facilitara el cumplimiento de las obligaciones fiscales por los ciudadanos estadounidenses que llevan a cabo actividades financieras en la Ciudad del Vaticano." 

A continuación algunos párrafos del acuerdo:

"Este acuerdo - que es el primer acuerdo intergubernamental formal entre el Vaticano y los Estados Unidos - subraya el compromiso de ambas partes para promover y garantizar el comportamiento ético en los ámbitos financieros y económicos. En particular, este acuerdo es para prevenir la evasión fiscal y facilitar el cumplimiento de las obligaciones fiscales para los ciudadanos estadounidenses que llevan a cabo actividades financieras en Ciudad del Vaticano."

"Garantizar el pago de impuestos y la prevención de la evasión de impuestos son de importancia económica crucial para todas las comunidades ya que los ingresos fiscales y el gasto público son indispensables para que los gobiernos se conviertan en instrumentos de desarrollo y solidaridad, para fomentar el crecimiento del empleo, para sostener las actividades comerciales y de caridad, y para proporcionar los sistemas de seguridad social y la asistencia diseñada para proteger a los miembros más débiles de la sociedad."

"En el contexto de la globalización de la economía, es esencial fortalecer el intercambio de información con el fin de evitar la evasión de impuestos."

Dijo el Arzobispo Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados del Vaticano:


"La firma de este acuerdo es, sin duda, un acontecimiento histórico. Esto se debe, de hecho, a que es la primera vez que el Vaticano y los Estados Unidos de América han celebrado un acuerdo intergubernamental formal, elevando así a un nivel aún más alto la amplia cooperación y amistad que ya existen entre el Vaticano y el Gobierno de los Estados Unidos."

Luego de las palabras del Arzobispo Gallagher, el Sr. Kenneth F. Hackett, embajador de Estados Unidos ante el Vaticano, hizo la siguiente declaración:


"La firma de hoy marca un paso significativo tanto para los esfuerzos de los Estados Unidos y del Vaticano para trabajar en colaboración hacia un estándar global para combatir la evasión fiscal."

"En asociación con el Vaticano, estamos trabajando en la construcción de un sistema financiero mundial más fuerte, más estable y más responsable."

"Este acuerdo FATCA (Foreign Account Tax Compliance Act) es otro ejemplo de las relaciónes estrechas y de colaboración entre el Vaticano y los Estados Unidos en temas globales."

Fuente original:http://www.aleteia.org/en/world/article/holy-see-and-united-states-sign-historic-agreement-to-fight-offshore-tax-evasion-5815972002791424?

Al leer este acuerdo viene a nuestra mente Apocalipsis 13: 17 "y que ninguno pueda comprar o vender, sino el que tenga la marca, o el nombre de la bestia, o el número de su nombre."
Este es el primer acuerdo de muchos que se darán entre Estados Unidos y el Vaticano. Estos sucesos deben alertarnos.

ARTICULO TOMADO DE : RECURSOS ADVENTISTAS 

¡Velad y Orad la Venida de Cristo está pronta. Maranata!



martes, 2 de junio de 2015

¿Sobrevivirá la IASD mundial el congreso de 2015?



Desde 1888, la Iglesia no ha enfrentado una crisis tan enorme como la que le enfrenta hoy. Dentro de unas semanas, el cuerpo mundial de delegados se reunirá en San Antonio, Texas para decidir si este mismo cuerpo mantendrá la autoridad final o si la delegará a cada una de las 13 divisiones.

La ordenación de la mujer es un tema que ha sido discutido, pero NO ES el punto de votación.

Dios tiene una misión mundial para su pueblo y eso requiere una iglesia unida a nivel mundial para llevarlo acabo.

Si la mayoría vota (SI), esto causará una fractura en la unidad. Dejará de existir la IASD como una denominación mundial con un conjunto de creencias.

Si la mayoría vota (NO), la autoridad final se mantendría en las manos de los delegados con representación mundial en el Congreso de la Asociación General. Es allí donde la autoridad debe quedar.

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