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Polonia sigue intentando defender sus raíces cristianas y la herencia de la fe en la sociedad, entre ella el domingo como día festivo dedicado a Dios y al descanso.
Frente a los envites por un lado de la ideología consumista y por otro del laicismo ateo, el Congreso polaco aprobó el pasado viernes blindar el domingo, impidiendo que las tiendas puedan abrir para así defender el descanso de los trabajadores, para que puedan pasar más tiempo con sus familias.
Al igual que está ocurriendo en otros países occidentales, la defensa del domingo está produciendo extrañas alianzas. En Polonia los sindicatos lanzaron esta propuesta, que fue muy bien acogida por el partido de gobierno Ley y Justicia, de carácter conservador, y por la propia Iglesia Católica, que dio la bienvenida a una iniciativa que mantenga el domingo como día sagrado.
Ha sido aprobado con holgura En la votación del pasado viernes, 254 diputados votaron a favor de cerrar las tiendas los domingos, mientras que 156 se opusieron y 23 decidieron abstenerse. Las compras dominicales serán prohibidas totalmente en 2020, hasta entonces la medida se irá implementando paulatinamente. En 2018 sólo podrán abrir los primeros y últimos domingos de mes; en 2019 ya tan sólo será el último. Y en 2020 todos los domingos serán festivos para los trabajadores, salvo una pequeña excepción por la cual se permitirá abrir el domingo anterior a grandes fiestas como la Navidad o la Semana Santa, así como el último domingo de enero, abril, junio y agosto. Las panaderías y las tiendas online estarán exentas de esta prohibición.
Tras su aprobación en el Congreso, pasará al Senado que deberá ratificarla antes de que sea firmada por el presidente Andrzej Duda.
En un comunicado, la Conferencia Episcopal de Polonia se felicitaba de iniciativas como esta pero afirmaba que se había quedado corta puesto que todos los domingos deberían ser días de descanso para los polacos. Alemania, con el domingo blindado Este movimiento en defensa del domingo se está produciendo en varios países europeos.En Francia por ejemplo, los grandes sindicatos de izquierda están promoviendo campañas de publicidad para defender el descanso dominical, buscando como aliados a los católicos y la sacralidad del domingo. Por su parte, en Alemania siguen aguantando las presiones. Este país puntero en productividad y motor económico de Europa, no se trabaja el domingo porque así lo decreta la propia Constitución.
El artículo 139 de la Constitución alemana establece que “el domingo y los días reconocidos oficialmente quedarán protegidos por ley como días de descanso laboral y de recogimiento espiritual”. Un texto redactado esencialmente por los democristianos tras la etapa nazi y con un país en plena reconstrucción.
Esta protección constitucional del domingo provoca que pasear por una ciudad alemana en este día sea ver los cárteles de cerrado en todos los negocios. El domingo es realmente un día de ocio y descanso en este país. Luego cada lander es el que regula las excepciones. Un debate también abierto en España desde hace años Este debate sobre el domingo también ha estado presente en los últimos años en España e incluso varios obispos se han manifestado al respecto tras las iniciativas de diferentes gobiernos autonómicos, aunque con bastante poco éxito de momento. Durante una Eucaristía retransmitida en La 2 de Televisión Española en 2012, el obispo de Alcalá, monseñor Reig Plá, defendía que los domingos “son días de fiesta y de liberación, son para el Señor, para la familia, para visitar a los enfermos, para el descanso”. Y por ello, recordaba que “todos los horarios de trabajo tienen que ser compatibles con la vida familiar y y con la santificación de los días festivos y el domingo”.
En 2014, el actual arzobispo de Zaragoza, entonces en Santander, monseñor Vicente Jiménez, dedicaba una carta pastoral entera a este asunto. A pesar de las “presiones económicas, políticas y de la liberación de horarios comerciales”, los poderes públicos “deben asegurar a los ciudadanos” un tiempo destinado al descanso, porque el hombre no está hecho “sólo para trabajar, sino también para descansar”, aseguraba.
Este obispo consideraba que una mentalidad que “reduce al hombre a pura “economía” se puede preguntar: “¿Cuánto nos cuesta el domingo?” Esta pregunta -agrega- es ya, en sí misma, “un ataque decisivo” a esta jornada de descanso, pues el domingo es precisamente, domingo, porque “no cuesta nada y no aporta nada en sentido económico”. Tiene el “valor de la gratuidad”, que es “fundamental” en la vida; ya que “lo que más vale siempre es gratuito”, precisa. | ||||||||||
Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Apocalipsis 14:12
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jueves, 30 de noviembre de 2017
Polonia no permitirá abrir comercios y fábricas los domingos: protegerá el descanso y la familia
Parlamento polaco aprueba ley para restringir apertura comercios en domingo
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Varsovia, 24 nov (EFE).- El Parlamento polaco aprobó hoy una ley para limitar gradualmente la apertura de comercios en domingo hasta el cierre total a partir del año 2020, en una jornada en la que también se debate la nueva reforma judicial.
La nueva ley supone que a partir de marzo de 2018 los comercios sólo abrirán dos domingos al mes (el primero y el último), mientras que a partir de 2019 sólo podrán hacerlo el último domingo de cada mes.
Desde 2020, los comercios tendrán que permanecer cerrados en domingo de acuerdo a la ley aprobada hoy.
A favor votaron 254 diputados, mientras que 156 lo hicieron en contra y 23 se abstuvieron.
El partido gobernante en Polonia, la fuerza nacionalista-conservadora Ley y Justicia, llevaba en su programa electoral la restricción del comercio en domingo, ya que considera que debe ser un día familiar de descanso para los trabajadores.
La aprobación tuvo lugar en una jornada en la que el Parlamento también ha decidido debatir las enmiendas a la reforma judicial planteadas por el presidente polaco, Andrzej Duda, y que incluso podrían someterse a votación hoy.
De hecho, esta tarde grupos de la oposición han convocado una manifestación frente al palacio presidencial para protestar "contra la reforma inconstitucional del sistema judicial".
A finales del pasado julio Duda decidió vetar parcialmente el polémico plan del gobierno de reformar el sistema judicial, que contó con una fuerte oposición y que provocó que miles de polacos saliesen a las calles para protestar contra lo que consideraban un ataque a la separación de poderes.
El presidente polaco sí dio su visto bueno a la parte de la reforma que modifica el funcionamiento del poder judicial y permite al Ejecutivo nombrar a los magistrados de los tribunales regionales y de apelación.
El veto parcial supuso un precedente en la escena política polaca, y desde entonces, Jaroslaw Kaczynski, líder de Ley y Justicia, ha mantenido al menos cuatro encuentros con Duda, quien está vinculado a su partido, para negociar de manera discreta los puntos clave de la reforma judicial.
La anécdota de la jornada en el Parlamento polaco la puso precisamente Kaczynski, quien durante el debate de la ley de apertura comercial en domingo fue sorprendido por las cámaras de televisión leyendo un libro sobre razas de gatos. EFE
martes, 14 de marzo de 2017
El Papa se reunirá con jefes de Estado y de gobierno de la UE para relanzar el proyecto europeo
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| foto abc.El Papa en el Parlamento Europeo en Nov.2014 |
Todos los jefes de Estado y de gobierno de la UE tienen previsto conmemorar juntos el 25 de marzo los 60 años del Tratado de Roma. Será un encuentro de alto voltaje político para relanzar el proyecto europeo en plena pesadilla del Brexit. La novedad es que los altos representantes de estos 27 Estados se reunirán un día antes con el Papa Francisco.
«El encuentro tendrá lugar el 24 de marzo a las seis de la tarde en la Sala Regia del Palacio Apostólico Vaticano», recita el comunicado de la oficina de prensa de la Santa Sede.
No es habitual que el Papa se reúna con tantos líderes a la vez, lo que convierte el encuentro en una ocasión excepcional. Muchos de ellos, como Felipe VI o la canciller alemana Angela Merkel, estaban en ese mismo lugar el 6 de mayo del año pasado cuando el Papa recibió el Premio Carlomagno de la ciudad de Aquisgrán, la distinción más prestigiosa de Europa.
martes, 28 de febrero de 2017
La Nasa descubre 7 planetas similares a la Tierra
Esta noticia de la NASA ha sacudido el mundo: Hay planetas donde la posibilidad de vida es altísima. Para nosotros los cristianos adventistas no es nada nuevo.
Nosotros sabemos que hay mundos no caídos donde existen seres creados por Dios.
Ellen White lo había escrito de este modo:
"El Señor me mostró en visión otros mundos. Me fueron dadas alas y un ángel me acompañó desde la ciudad a un lugar brillante y glorioso. La hierba era de un verde vivo y las aves gorjeaban un dulce canto...
Después me transportaron a un mundo que tenía siete lunas; donde vi al anciano Enoc, que había sido trasladado."
(Primeros Escritos, 39, 40)
lunes, 6 de febrero de 2017
Tramp quiere Unir la Iglesia y el Estado
El presidente de Estados Unidos prometió, el jueves, la destrucción de una ley que limita la participación y el apoyo en actividades políticas de los grupos religiosos, asegurando que va a proteger la libertad religiosa.
“Voy a terminar (con ella), y destruiré totalmente “la enmienda Johnson” y permitiré que nuestros representantes de fe hablen libremente y sin temor de represalias “, dijo Donald Trump, en un discurso en el National Prayer Breakfast en Washington.
Este acto de mezclar política y religión y se celebra tradicionalmente el primer jueves de febrero. La llamada “enmienda Johnson” introducida por el entonces senador Lyndon B. Johnson en 1954, que más tarde fue presidente de los Estados Unidos (1963-1969) establece que las creencias religiosas y otras organizaciones exentas de impuestos no están autorizadas a hacer campaña o apoyar candidatos a cargos políticos.
En su discurso, Trump advirtió que la libertad religiosa es “un derecho sagrado”, que actualmente se encuentra “bajo amenaza”, tanto en los Estados Unidos y el resto del mundo. “El terrorismo es una amenaza fundamental a la libertad religiosa”, dijo.
Trump dijo que su administración hará “todo lo posible” para “proteger la libertad religiosa” en el país y que los Estados Unidos “debe ser siempre una sociedad tolerante donde se respetan todas las creencias.”
Donald Trump argumento los estadounidenses tienen que sentirse seguros y recordó que comenzó a tomar “las medidas necesarias” para lograr este objetivo, una aparente alusión a la orden de impedir temporalmente la entrada en los Estados Unidos de todos los refugiados y ciudadanos de siete países en su mayoría musulmanes (Irak, Irán, Libia, Siria, Somalia, Sudán y Yemen).
“Nuestra nación tiene el sistema de inmigración más generoso del mundo”, y muchos quieren tomar ventaja de eso “socavar los valores que queremos”, o con el propósito de “difundir la violencia”, denunció.
El presidente de Estados Unidos, dijo, sin entrar en detalles, que “en los próximos días, va a ser desarrollado un sistema para garantizar” que las personas autorizadas a entrar en el país “asuman plenamente los valores de la libertad religiosa y personal.”
Nota:
El periódico The Independent, del Reino Unido, informó exactamente las palabras del presidente de Estados Unidos, “Donald Trump destruira una ley de 60 años que separa la Iglesia y Estado en los EE.UU.” Cuando se establece esta unión, las minorías religiosas siempre sufren. Una iglesia (o la unión de los cuales están de acuerdo) comienzan a dominar la escena política. La malignidad de esta unión puede ser vista en la Edad Media, por ejemplo, cuando la iglesia oficial tenía poderes casi ilimitados, de condenar y castigar a los “herejes” y discordantes. En un momento en que las represalias y el odio se vuelven hacia aquellos que se consideran “fundamentalistas “, la Iglesia que tiene el apoyo del Estado hará que estos religiosos personas no gratas sean acosados cada vez. El peligro está en las generalizaciones isanas…
Es interesante notar el movimiento pendular en la historia orquestada. Mientras que el gobierno de Obama ha favorecido las pretensiones de izquierda, en su apoyo a causas como el feminismo, la homosexualidad, el aborto e incluso al Islam, entra ahora en la escena un gobierno de orientación de derecha, en busca de deshacer mucha cosa hecha por el gobierno anterior y con el apoyo de una porción significativa de la población insatisfecha. El izquierdismo intenta contra muchos valores estimados al cristianismo, pero la derecha religiosa es dura, inflexible y perseguidor de las minorías “no alineadas”.
“En los movimientos que se realizan actualmente en los Estados Unidos de Norteamérica para asegurar el apoyo del estado a las instituciones y prácticas de la iglesia, los protestantes están siguiendo las huellas de los papistas. Más aún, están abriendo la puerta para que el papado recobre en la América protestante la supremacía que perdió en el Viejo Mundo.”(El conflicto de los siglos , p. 560).
“Cuando las iglesias protestantes se unan con el poder secular para sostener una falsa religión, a la cual se opusieron sus antepasados soportando la más terrible persecución, entonces el día de descanso papal será hecho obligatorio por la autoridad combinada de la Iglesia y el Estado. Habrá una apostasía nacional que determinará tan solo la ruina nacional.”( Evangelismo , pág.174).
“Cuando el Estado haga uso de su poder para poner en vigor los decretos y sostener las instituciones de la Iglesia, entonces la protestante Norteamérica habrá formado una imagen del papado y habrá una apostasía nacional que solo concluirá en la ruina nacional.” ( SDA Bible Commentary , vol 7, p. . 976).
Via: Criacionismo
Libro: Recomendado El Conflicto de los Siglos. Elena G. de White
Libro: Recomendado El Conflicto de los Siglos. Elena G. de White
lunes, 16 de enero de 2017
Donald Trump devuelve el Poder a la Iglesia Protestante
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| Presidente de los EE.UU Donald Tramp |
Nombrará dos Evangélicos en su Nuevo Gabinete. El equipo de gobierno de Donald Trump ganó dos líderes evangélicos más el miércoles 23 de noviembre.
Ben Carson, médico, miembro de la Iglesia Adventista y ex precandidato del Partido Republicano a la presidencia, y la especialista en educación Betsy DeVos.
El equipo de gobierno de Donald Trump ganó dos líderes evangélicos más el miércoles 23 de noviembre. Ben Carson, médico, miembro de la Iglesia Adventista y ex precandidato del Partido Republicano a la presidencia, y la especialista en educación Betsy DeVos.
Carson rechazó la primer invitación de Trump para ser jefe de gabinete, pero cuando el presidente electo propuso que fuese el secretario de Viviendas y Desarrollo Urbano, el neurocirujano Ben Carson aceptó la propuesta.
El presidente Trump explicó su insistencia para tener a Carson en su equipo: “Comencé a conocerlo bien, y el es una persona muy talentosa, que ama a las personas!”,comentó. En el caso de Betsy DeVos, que es una especialista en educación y miembro del consejo director de la Megaiglesia Mars Hill Bible Church, el cargo estará relacionado con su área de acción. Ella comandará el Departamento de Educación en el gobierno de Trump. La elección fue celebrada por todos los medios cristianos del país.
“Los Evangélicos dejarán una gran marca en los Estados Unidos de América a partir del 20 de enero de 2017. Tres de los cuatro primeros cargos de alto nivel que el gabinete del presidente electo Donald Trump anunció fueron entregados a evangélicos. Y ahora, su quinta nominación también será para otro cristiano evangélico”, comentó el periodista Bob Eschliman, del portal Charisma News.
Fuente: Gospel Mais
Fuente: http://www.diariocristianoweb.com/2016/11/26/donald-trump-devuelve-el-poder-a-la-iglesia-nombrara-dos-evangelicos-en-su-nuevo-gabinete/ Fuente foto: (mismo sitio)
Donald Trump dijo en un discurso a los cristianos: “Sus valores de amor, caridad y fe construyeron esta nación. ¿Cómo es posible que nuestro medios de comunicación traten a las personas de fe tan mal? Una de las razones es que nuestro políticos realmente los han abandonado en cierto modo. Y no pueden contar con Hillary Clinton. Pondré esto bien claro. ¡En el gobierno de Trump, nuestra herencia cristiana será atesorada, protegida, defendida como nunca lo han visto antes! Créanme. Yo lo creo y ustedes lo creen y ustedes lo saben. Y eso incluye Libertad Religiosa. Recuerden.”
09.11.2016 / Donald Trump: “Quiero Devolver el Poder a la Iglesia Protestante”. En una entrevista exclusiva con The Brody File, Donald Trump quiere ver a los pastores cristianos hablar más audazmente desde el púlpito porque como él lo ve, “la iglesia tiene que tener más poder.”
Se refiere al pasaje de la Enmienda Johnson en el que el código de impuestos de Estados Unidos se vio alterada por lo que las organizaciones exentas de impuestos (como iglesias en muchos casos) no se le permitiría a apoyar u oponerse a candidatos políticos. Trump dice que el gobierno federal nunca debería haber hecho eso.
“Han tomado mucho poder de la iglesia. Yo quiero devolver el poder a la iglesia … realmente el cristianismo está siendo cortado; poco a poco se lo están quitando.” Trump sigue: “Quiero pastores y ministros que puedan levantarse y hablar en nombre del cristianismo, ellos tienen miedo de hacerlo ahora, ya que no quieren perder su estatus de exención de impuestos Vamos a cuidar eso.”
The Brody File ha entrevistado a Trump en numerosas ocasiones, y esta es la primera vez que se mencionó la Enmienda Johnson en lo que se refiere a los pastores hablando desde el púlpito. Trump lidera con los evangélicos en Carolina del Sur. Su fuerte enfoque sin sentido es atractivo para algunos evangélicos. En público, el puede ser duro por los bordes de seguros, pero su narrativa es de un tipo que hace las cosas. Su marca es la realización y así que cuando él dice que va a “cuidar de los evangélicos” y empezar a ganar de nuevo por el cristianismo, muchas personas creen en su valor nominal. Es una gran tarjeta “trump” para tener en su bolsillo político.
Cortesía: CBN News / Archivo El Brody
Fuente: http://www.recurso-adventista.com/2016/11/donald-trump-quiero-devolver-poder-la-iglesia.html
La Constitución se fundó en principios cristianos tales como, que cada persona está dotada por su Creador de derechos inalienables incluyendo la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
Si miras en lo alto del monumento a Washington, encontrarás las palabras “Laos Deo”, que significa alabar a Dios. Muchos de los Padres Fundadores eran cristianos. Esta es la razón por la cual el cristianismo y la expresión de la libertad religiosa estaban protegidos en la primera enmienda a la Constitución.
Fuente: http://www.angrypatriotmovement.com/church-move-for-trump/
Comentario:
Antes de las elecciones Donald Trump dijo: “Quiero Devolver el Poder a la Iglesia Protestante… la iglesia tiene que tener más poder… Han tomado mucho poder de la iglesia. Yo quiero devolver el poder a la iglesia … realmente el cristianismo está siendo cortado; poco a poco se lo están quitando.” Trump sigue: “Quiero pastores y ministros que puedan levantarse y hablar en nombre del cristianismo, ellos tienen miedo de hacerlo ahora, ya que no quieren perder su estatus de exención de impuestos. Vamos a cuidar eso.”
En un discurso dijo a los cristianos: “¡En el gobierno de Trump, nuestra herencia cristiana será atesorada, protegida, defendida como nunca lo han visto antes! Créanme. Yo lo creo y ustedes lo creen y ustedes lo saben.”
Entonces fueron miles las Iglesias que han preparado un movimiento masivo para convertir a Trump en presidente. Los cristianos de toda la nación han salido a apoyar a Donald Trump, porque es un cristiano que cree en las Escrituras.
Y ahora Trump está organizando su gabinete que demuestra su sincera intención de cumplir esas promesas. Dice un artículo: “Donald Trump devuelve el Poder a la Iglesia…” “Los Evangélicos dejarán una gran marca en los Estados Unidos de América a partir del 20 de enero de 2017. Tres de los cuatro primeros cargos de alto nivel que el gabinete del presidente electo Donald Trump anunció fueron entregados a evangélicos. Y ahora, su quinta nominación también será para otro cristiano evangélico”, comentó el periodista Bob Eschliman, del portal Charisma News.
Lo que observamos es la progresiva unión de Iglesia y Estado en los Estados Unidos de América. Posiblemente comencemos a observar en los próximos meses grandes avances en el levantamiento de “la imagen de la bestia”en esa nación. Estudie el tema 46 de mi seminario para entender lo que está ocurriendo desde el punto de vista profético y apocalíptico. Estamos muy avanzados en el cumplimiento de Apocalipsis 13. La “marca de la bestia”está por llegar una vez que la “imagen de la bestia” se haya levantado. Estudie los temas 42 al 48 de mi seminario bíblico, profético e histórico.
Hace más de 150 años, en 1858, ya fuimos advertidos de estos eventos.
“Establézcase en los Estados Unidos el principio de que la iglesia puede emplear o dirigir el poder del estado; que las leyes civiles pueden hacer obligatorias las observancias religiosas; en una palabra, que la autoridad de la iglesia con la del estado debe dominar las conciencias, y el triunfo de Roma quedará asegurado en la gran República de la América del Norte.” (El Conflicto de los Siglos, pg. 566.4)
miércoles, 29 de junio de 2016
Se probibe la predicación del Evangelio en Rusia por ley
Creyentes de la IASD en toda Rusia están guardando un día de ayuno y oración el martes sobre la legislación propuesta que podría limitar severamente la actividad misionera en el país, entre otras cosas, la prohibición de reuniones religiosas en los hogares y exige a las personas que deseen compartir su fe en línea o a través de la literatura religiosa tener los documentos apropiados.
Los líderes de la Iglesia Adventista de la División Euroasiática, que tiene su sede en Moscú y cuyo territorio abarca la mayor parte de la antigua Unión Soviética, han llamado para el día de ayuno y oración, ya que ellos apelaron al presidente ruso, Vladimir Putin, para rechazar la legislación, que fue aprobado por la cámara baja del parlamento ruso, la Duma Estatal, el 24 de junio.
La legislación, que es parte de una serie de proyectos de ley contra el terrorismo, que ahora debe ser aprobada por la cámara alta, el Consejo de la Federación, y luego Putin para convertirse en ley.
"En relación con la aprobación de la legislación que restringe considerablemente la libertad de la actividad misionera y su próxima audiencia en el Consejo de la Federación, estamos apelando a usted a unirse en ayuno y oración el 28 de junio por la intervención de Dios y una extensión del período de la gracia para la predicación sin obstáculos del evangelio en Rusia ", dijeron los líderes de división en un comunicado .
Los líderes citan Proverbios 21: 1 , que dice: "En las manos del SEñOR el corazón del rey es como un río: sigue el curso que el SEñOR le ha trazado. A cada uno le parece correcto su proceder,"
"Vamos a orar intensamente por el reavivamiento espiritual de la iglesia de Dios, no sólo como una comunidad de creyentes, sino también para cada uno de nosotros personalmente como testigos de Cristo", dijeron los líderes.
"Es imposible para los creyentes cumplir con los requisitos de no expresar sus creencias religiosas y callar, incluso en sus propios hogares como lo exige la legislación", dijo Goncharov, en una carta abierta (en ruso) para Putin publicada el lunes.
"Si esta ley se aprueba, la situación religiosa en el país se hará considerablemente más complicada y muchos creyentes se van a encontrar en el exilio y serán objeto de represalias a causa de nuestra fe", dijo. "Todo esto no puede dejar de preocuparnos por todos los fieles adventistas del séptimo día, que han llevado a cabo sus actividades en Rusia desde hace más de 130 años."
Goncharov es director de asuntos públicos y el departamento de libertad religiosa en la División Euroasiática.
Los líderes de la Iglesia Adventista de la División Euroasiática, que tiene su sede en Moscú y cuyo territorio abarca la mayor parte de la antigua Unión Soviética, han llamado para el día de ayuno y oración, ya que ellos apelaron al presidente ruso, Vladimir Putin, para rechazar la legislación, que fue aprobado por la cámara baja del parlamento ruso, la Duma Estatal, el 24 de junio.
La legislación, que es parte de una serie de proyectos de ley contra el terrorismo, que ahora debe ser aprobada por la cámara alta, el Consejo de la Federación, y luego Putin para convertirse en ley.
"En relación con la aprobación de la legislación que restringe considerablemente la libertad de la actividad misionera y su próxima audiencia en el Consejo de la Federación, estamos apelando a usted a unirse en ayuno y oración el 28 de junio por la intervención de Dios y una extensión del período de la gracia para la predicación sin obstáculos del evangelio en Rusia ", dijeron los líderes de división en un comunicado .
Los líderes citan Proverbios 21: 1 , que dice: "En las manos del SEñOR el corazón del rey es como un río: sigue el curso que el SEñOR le ha trazado. A cada uno le parece correcto su proceder,"
"Vamos a orar intensamente por el reavivamiento espiritual de la iglesia de Dios, no sólo como una comunidad de creyentes, sino también para cada uno de nosotros personalmente como testigos de Cristo", dijeron los líderes.
"Es imposible para los creyentes cumplir con los requisitos de no expresar sus creencias religiosas y callar, incluso en sus propios hogares como lo exige la legislación", dijo Goncharov, en una carta abierta (en ruso) para Putin publicada el lunes.
"Si esta ley se aprueba, la situación religiosa en el país se hará considerablemente más complicada y muchos creyentes se van a encontrar en el exilio y serán objeto de represalias a causa de nuestra fe", dijo. "Todo esto no puede dejar de preocuparnos por todos los fieles adventistas del séptimo día, que han llevado a cabo sus actividades en Rusia desde hace más de 130 años."
Goncharov es director de asuntos públicos y el departamento de libertad religiosa en la División Euroasiática.
Goncharov, que es miembro de un consejo asesor del Kremlin sobre las organizaciones religiosas y copresidente de un consejo de iglesias protestantes en Rusia, llamó a la legislación "una violación flagrante de los derechos humanos fundamentales, del derecho inalienable dado a cada persona por su Creador de expresar sus convicciones religiosas, y de los derechos consagrados en la Constitución rusa y el derecho internacional ".
También expresó su preocupación de que la redacción de la legislación es vaga y abierta a la interpretación de las fuerzas del orden.
Un ciudadano ruso condenado por infringir la legislación propuesta se enfrentaría a una multa de 5.000 a 50.000 rublos (US $ 75 a $ 765), mientras que una organización se enfrentaría a una multa de 100.000 a 1 millón de rublos ($ 1.525 a $ 15.265). Los ciudadanos de otros países serían deportados.
La legislación, que fue introducida bruscamente en el paquete de leyes contra el terrorismo el 20 de junio,define la actividad misionera como el culto público y otros ritos y ceremonias religiosas; la distribución de literatura religiosa, impresa, de audio, de vídeo y de materiales; recaudación de fondos públicos para fines religiosos; dirigir el culto y reuniones religiosas; y la predicación.
También expresó su preocupación de que la redacción de la legislación es vaga y abierta a la interpretación de las fuerzas del orden.
Un ciudadano ruso condenado por infringir la legislación propuesta se enfrentaría a una multa de 5.000 a 50.000 rublos (US $ 75 a $ 765), mientras que una organización se enfrentaría a una multa de 100.000 a 1 millón de rublos ($ 1.525 a $ 15.265). Los ciudadanos de otros países serían deportados.
La legislación, que fue introducida bruscamente en el paquete de leyes contra el terrorismo el 20 de junio,define la actividad misionera como el culto público y otros ritos y ceremonias religiosas; la distribución de literatura religiosa, impresa, de audio, de vídeo y de materiales; recaudación de fondos públicos para fines religiosos; dirigir el culto y reuniones religiosas; y la predicación.
Goncharov dijo que la Iglesia Adventista se unió a otras denominaciones religiosas en el apoyo a los esfuerzos del gobierno para combatir el extremismo y el terrorismo. Pero dijo que la sección sobre la actividad misionera fue demasiado lejos y su rápida introducción y aprobación en sólo tres días violó la ley federal sin pasar por las discusiones necesarias con un comité de la Duma de Estado sobre las organizaciones religiosas y con los representantes de las organizaciones religiosas que se verían afectados directamente por el proyecto de ley .
Fuente: http://www.adventistreview.org/church-news/story4134-adventists-pray-for-russia-not-to-restrict-missionary-activity
Fuente: http://www.adventistreview.org/church-news/story4134-adventists-pray-for-russia-not-to-restrict-missionary-activity
jueves, 26 de noviembre de 2015
Cómo saber si estamos en el tiempo del fín?
“Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará.” Dan. 12:4.
Este versículo es muy especial pues nos enseña los siguientes detalles muy importantes e impresionantes.
- El libro de Daniel fue cerrado y sellado (parcialmente como veremos) hasta el tiempo del fin.
- Una vez que inicia el tiempo del fin, las partes cerradas y selladas del libro de Daniel serán abiertas al conocimiento de los estudiosos.
- Dios retira en el tiempo del fin el sello que puso sobre algunas partes del libro de Daniel, abriendo aquello que había cerrado al conocimiento de la época anterior del tiempo del fin. Es por eso también que en el contexto del tiempo del fin habla de “los entendidos”. Son aquellos que entienden en el tiempo del fin lo que hasta ese momento estaba sellado y cerrado del libro de Daniel, para el tiempo del fin.
- En el tiempo del fin “muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia [el conocimiento y entendimiento] se aumentará”.
Casi todo el libro de Daniel ya estuvo abierto al conocimiento antes del tiempo del fin
En este seminario ya hemos estudiado los capítulos 1 al 9 del libro de Daniel. Casi todo lo que es mencionado en esos capítulos estaba totalmente abierto al conocimiento durante toda la historia, e inclusive durante el tiempo del propio Daniel hace 2600 años, como veremos a continuación:
- Daniel 1. La historia de cómo el pueblo hebreo llegó a Babilonia y la fidelidad de Daniel y sus tres amigos en Babilonia respecto a la alimentación. Llegan a ser diez veces más inteligentes que los sabios de Babilonia y Daniel se convierte en profeta recibiendo el don de los sueños.
- Daniel 2. El sueño profético del futuro de Nabucodonosor, de la imagen de metales que finalmente es destruida por la roca que representa el reino eterno de Dios que se inicia en el retorno de Cristo. Daniel da al rey la interpretación del sueño con bastante detalle.
- Daniel 3. La historia de Nabucodonosor levantando una estatua de puro oro, rechazando el sueño profético del capítulo anterior, dando a entender que Babilonia es para siempre. Por la lealtad de los amigos de Daniel hacia Dios y por no adorar la imagen y subyugarse a la falsa profecía son arrojados al horno de fuego donde Dios los rescata milagrosamente.
- Daniel 4. La historia de la locura del rey Nabucodonosor por causa de su soberbia y su sueño profético acerca del árbol cortado que le representaba a él mismo. Daniel da al rey la interpretación del sueño con lujo de detalle. Nabucodonosor se salva.
- Daniel 5. La historia de la caída de Babilonia bajo el rey Belsasar durante el terrible banquete idólatra acompañado por borrachera y orgía. Aparece una escritura en la pared acerca de la caída y sentencia contra Babilonia y Belsasar, que es interpretada al rey mediante Daniel.
- Daniel 6. La historia de Daniel en el foso de los leones por causa de su lealtad al Dios verdadero, Creador de los cielos y de la tierra, por no adorar a Darío, rey de Medo-Persia. Y la liberación milagrosa de Daniel de los leones.
- Daniel 7. La visión de las cuatro bestias, de los diez cuernos y del cuerno pequeño, seguido por el juicio celestial, la destrucción del cuerno pequeño y el reino eterno de Dios. Un ángel le explica a Daniel que se trata de una secuencia de reinos bélicos que se imponen una sobre otra mediante la violencia y la guerra. Tras el juicio los santos reciben el reino eterno de Dios.
- Daniel 8. La visión de cuatro partes: el carnero, el macho cabrío, el cuerno pequeño y el tiempo profético de 2300 tardes y mañanas. Viene el ángel Gabriel y explica a Daniel las primeras tres partes (el carnero, el macho cabrío y el cuerno pequeño) con mucho detalle. ¡PERO NO LE EXPLICA LA CUARTA PARTE REFERENTE A LOS 2300 TARDES Y MAÑANAS! ¡El ángel le dice que esa visión es para el tiempo del fin! Y entonces ocurre que Daniel dice por primera vez en todo su libro que ¡algo no entendió! Y es exactamente este cuarto elemento de esta visión la que no entendió, como hemos estudiado con detalle en los temas 24 y 25 de este seminario. Recuerde las palabras hebreas “Chatak” y “Hazon” y Dan. 8:14-19, 26, 27.
- Daniel 9. La oración de Daniel pidiendo la misericordia y el perdón divino y el cumplimiento de sus promesas para con su pueblo de retornar a Jerusalén. Viene el ángel Gabriel y le da la visión de tiempo de las 70 semanas desde la orden de la reconstrucción de Jerusalén hasta el Mesías Príncipe y acerca de la muerte del Mesías y del fin de las leyes ceremoniales y acerca de la nueva destrucción de Jerusalén y del templo. Siendo esta profecía el fundamento para entender la profecía de tiempo del capítulo anterior.
¿Qué detalle fue sellado y cerrado hasta el tiempo del fin?
- El único detalle que encontramos en el libro de Daniel que fue sellado y cerrado hasta el tiempo del fin fue el tiempo profético de las 2300 tardes y mañanas con su implicación de la purificación del santuario que se encuentra en Daniel 8:14.
- ¡El hecho que ya lo podemos entender perfectamente confirma que vivimos en el tiempo del fin! Pues ya lo hemos estudiado en detalle en los temas 25 al 30 de este seminario.
¿Cuándo comenzó el tiempo del fin?
Después de estos cuatro versículos introductorios de Daniel 12, surge una conversación entre dos ángeles que también desean saber la verdad de estas cosas y están tan interesados e intrigados como el mismo profeta Daniel, que para aquel entonces ya tenía aproximadamente 90 años de edad.
“Y yo Daniel miré, y he aquí otros dos que estaban en pie, el uno a este lado del río, y el otro al otro lado del río. Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas?” Dan. 12:5, 6.
Las maravillas a las cuales se refiere el ángel en su pregunta son los eventos del tiempo del fin descritos directa e indirectamente en los versículos 1 al 4 y que hemos visto al inicio de este tema (los entendidos enseñan la justicia a las multitudes, la gente corre de aquí para allá, la ciencia aumenta, el juicio termina, Miguel se levanta, ocurre la gran angustia, el pueblo de Dios que se halla inscrito en el libro de la vida es liberado, y se da finalmente la resurrección).
Y entonces comienza la impresionante respuesta:
“Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.” Dan. 12:7.
Este versículo nos recuerda inmediatamente el estudio de Daniel capítulo 7 (vea el tema 20 de este seminario), en el cual vimos que Dios otorgó estos tres tiempos y medio específicamente al Vaticano, tratándose de los 1260 años de la soberanía papal en Europa que comenzó en el año 538 d.C. tras haber arrancado el tercero de los cuernos arrianos opositores a su poder, y terminó en el año 1798 d.C. tras haber sido derrocado por el general Berthier durante la revolución Francesa por mandato de Napoleón.
- Fue el lapso del tiempo en el cual se desencadenó la terrible y bestial Inquisición medieval en la cual fueron perseguidos, torturados y asesinados millones de cristianos que creyeron diferente, por leer la Biblia y por no someterse a catolicismo romano y al obispo de Roma.
Durante los 1260 años (tiempo, tiempos, y mitad de un tiempo), el pueblo santo estaba bajo persecución, es por eso que su poder estaba disperso. Recuerde Dan. 7:21, 25; 8:10, 13. Pero al cabo de la tribulación de aquellos días, al fin de los 1260 años, en 1798, la dispersión del poder del pueblo santo se acabó. ¡Entonces comenzó el tiempo del fin, durante el cual “todas estas cosas [las maravillas de los primeros 4 versículos] serán cumplidas!”
- Al decir que al cabo de este tiempo profético “todas estas cosas serán cumplidas”, nos confirma que al cabo de este tiempo profético inicia el tiempo del fin en el cual ocurren todas las maravillas descritas anteriormente.

¡Esto significa que ya vivimos hace más de 217 años en el tiempo del fin!
Además significa que en 1798 fue retirado el sello que estaba sobre el libro de Daniel! Es decir sobre la profecía de los 2300 años y la purificación del santuario. Desde entonces el libro de Daniel está COMPLETAMENTE ABIERTO al entendimiento y a la comprensión de aquellos que lo estudian ampliamente y con sinceridad. Ya se puede entender cada aspecto de este libro profético en detalle.
- Según la profecía, desde el inicio del tiempo del fin en 1798 mucha gente debe correr de aquí para allá y la ciencia debe aumentar drásticamente. Y es exactamente lo que ocurrió durante la revolución industrial hasta el día de hoy, como veremos a continuación.
Muchos correrán de aquí para allá y la ciencia aumentará
Fue a partir del año 1798 que la ciencia y el conocimiento humano experimentaron un incremento repentino sin precedente histórico. Vea http://www.profesorenlinea.cl/mediosocial/InventosCronologia.htm
- ¡Curiosamente fue la iluminación de gas que se inventó en el año 1798, dando inicio al tiempo del fin con su destacado e imparable incremento de conocimiento, representado por la luz!
El conocimiento humano y la tecnología en todos los ámbitos aumentaron desde entonces progresivamente sin detenerse hasta el día de hoy. Y seguirá así hasta el tiempo de gran angustia predicho en Dan. 12:1. ¡Pero el versículo destaca los medios de transporte!
Antes del tiempo del fin, la gente se movilizaba tan solo a pie o en caballo o algún carruaje jalado por caballos o en alguna embarcación primitiva. La mayor parte de la gente nunca viajó a otro país, ni siquiera a otra región. Tan solo transitaba en los alrededores de su lugar de nacimiento. ¡Pero en el tiempo del fin la gente comenzó a movilizarse cada vez más a nivel mundial con todo tipo de transportes modernos y a más velocidad!

- La bicicleta se inventó en 1816.
- El ferrocarril en 1830.
- El Tranvía eléctrico en 1834.
- El automóvil se inventó en 1832 y entró en serie en 1909.
- El ascensor con freno en 1853.
- Los puentes colgantes se inventaron en 1855 facilitando aún mucho más el movimiento de las personas.
- Comenzaron los transatlánticos a vapor entre Europa y América tras la invención de la turbina a vapor en 1883.
- El submarino de propulsión eléctrica en 1885.
- Primer vuelo del Zeppelin en 1900.
- La aeronavegación se inició en 1903.
- La autopista se inventó en 1921.
- El helicóptero de dos rotores en 1936.
- El cohete espacial en 1961.
- En 1969 el hombre piso por primera vez la superficie de la Luna.En 1970 se iniciaron los vuelos con los aviones “Jumbo” de impresionante tamaño.
- Los trenes de levitación magnética en 1979
- El primer transbordador espacial entró en funcionamiento en 1981.
El aumento de la ciencia que el mundo está experimentando en los últimos 200 años es tan enorme y la cantidad de nuevos inventos, desarrollos y descubrimientos en todos los áreas de la ciencia y del conocimiento humano tan amplia, que solo podremos destacar unos cuantos ejemplos en este resumen. Máquina agrícola que a la vez corta, trilla y recoge en bolsas; Fósforo de fricción en 1820; Máquina de coser en 1841; Anestesia y cloroformo en 1846 y 1848; Ametralladora en 1861; Barco blindado en 1862; Sismógrafo en 1880; Rayos X en 1895; Foco (bombilla) en 1879, laser, fusión nuclear, satélites… etc.
Deseo destacar sobre todo el desarrollo progresivo de la ciencia respecto a las telecomunicaciones, pues ellas juegan una parte fundamental en el aumento de la ciencia ya que gracias a ellas, los conocimientos pudieron difundirse con mucha más velocidad, incrementando aún más el proceso imparable del aumento de la ciencia, como lo fue también el desarrollo en los medios de transporte mundial.

- La prensa moderna de imprimir en 1810.
- El telégrafo en 1837.
- El código Morse en 1838.
- La cámara fotográfica en 1840.
- El papel de pasta de madera en 1866.
- La radio entre 1873 y 1895. Programas regularescomenzaron en 1920.
- La cinematografía en 1895 y la cámara cinematográfica a dos colores en 1908 y películas cinematográficas con sonidoentre 1922 y 1926.
- El teléfono en 1876.
- El cable transoceánico en 1858.
- El radioteléfono en 1902.
- El teléfono transcontinental en 1915.
- La máquina de escribir en 1829.
- La televisión en blanco y negro en 1926 y en color en 1928.
- El gramófono y el micrófono en 1877.
- La grabación en estéreo en 1933.
- La fotocopiadora en 1938.
- La computadora en 1946 y la computadora personal en 1978.
- La cinta de video y la video cámara en 1956.
- La comunicación vía satélite en 1962.
- La fibra óptica en 1970.
- La calculadora de bolsillo en 1973.
- El disco compacto en 1979.
- El teléfono móvil (celular) en 1983.
- El Internet en 1985.
- La realidad virtual y el identificador de voz en 1990.
- El videófono en 1991.
- Cada campo de ciencia se desarrolla a una velocidad progresiva sin precedente.
Veamos un ejemplo: La televisión era inicialmente en blanco y negro, luego en color. Antes era gorda, ahora tiene pantalla plana. Antes su calidad era baja ahora es de alta definición. Los avances son tales que ahora su tecnología permite inclusive ver el 3D. Al inicio era sin sonido, luego con sonido mono, entonces sonido estéreo y ahora envolvente tridimensional.
El aumento de la ciencia se refiere además al aumento del conocimiento bíblico, y sobre todo de las profecías de Daniel. Recuerde que parte de ese libro fue cerrado y sellado hasta el tiempo del fin. Y desde 1798 esos sellos han sido retirados y el libro ha sido abierto. Por lo tanto ahora el conocimiento acerca de las profecías del libro de Daniel también aumenta progresivamente hasta el retorno de Jesucristo.
Todos estos avances están siendo estimulados por la facilidad que gozamos en el tiempo del fin de obtener el conocimiento. ¡Pues todo el conocimiento humano está a nuestro alcance! Gracias al Internet está a tan solo “un clic” de distancia.
- Sigamos con el análisis del capítulo 12 de Daniel. Daniel dijo:
“Y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas? El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.” Dan. 12:8, 9.
Lo que Daniel si entendió perfectamente es que al cabo del tiempo profético de aquel poder perseguidor, que dispersará el poder del pueblo santo, comenzaría el tiempo del fin. Lo que Daniel no entendió son todas las maravillas descritas anteriormente en los versículos 1 al 4, relacionadas al juicio celestial y a su sentencia, que son parte del tiempo del fin. Es por eso que vuelve a preguntar ¿cuál será el fin de estas cosas? Lo mismo que habían preguntado los ángeles al decir “¿Cuándo será el fin de estas maravillas?” Dan. 12:6.Y la respuesta del ángel, confirma que lo que Daniel desea saber son evidentemente los eventos finales de la historia humana, que se desarrollan durante el tiempo del fin. Pero Daniel recibe nuevamente la indicación que no obtendrá las respuestas, pues estas palabras iban a estar cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.
El contexto del juicio y de la purificación del santuario celestial
Por causa de la mucha insistencia del anciano profeta Daniel, Dios decide otorgarle en su divina misericordia una importante pauta para la compresión general del contexto del tiempo del fin, diciendo:
“Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.” Dan. 12:10.
- La pregunta es ¿quiénes son los entendidos y qué es lo que entienden?
El contexto general del libro de Daniel nos demuestra, que lo que estas personas entienden en el tiempo del fin, es aquello que Daniel y toda la humanidad aún no podía entender antes del tiempo del fin.
- Los entendidos en el tiempo del fin son aquellos que estudian y entienden lo que fue sellado y cerradohasta el tiempo del fin. Y ahora en el tiempo del fin, con el libro de Daniel completamente abierto y con los sellos retirados, estas personas entienden lo que antes del tiempo del fin estaba cerrado y sellado a la comprensión humana.
- Y ya sabemos qué es lo que fue cerrado y sellado. Fue la profecía de los 2300 años para iniciar la purificación del santuario celestial, es decir el juicio celestial con todas sus implicaciones, registrado en Daniel 8:14. Repase los temas anteriores.
Recordemos el texto. El ángel dijo a Daniel: “Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.” Dan. 8:14.
Tras esta declaración “Daniel consideraba la visión y procuraba comprenderla”. Dan. 8:15.
Entonces es enviado el ángel Gabriel a enseñarle la visión y dijo a Daniel: “Entiende, hijo de hombre, porque la visión es para el tiempo del fin… He aquí yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el tiempo del fin.” Dan. 8:17, 19. ¡Es por eso que Daniel no lo pudo entender pues vivía antes del tiempo del fin! Dan. 8:26, 27.
- Si la visión de los 2300 años es para el tiempo del fin, debe cumplirse en algún momento dentro del tiempo del fin, tras el año 1798. Y es exactamente lo que ocurrió.
Recuerde que los 2300 años llegan al año 1844 como ya hemos estudiado en los temas 26, 28 y 29 de este seminario. Es decir, ¡esta profecía de tiempo que abarca más de dos milenios se cumple 46 años después de iniciar el tiempo del fin! Lo que estamos viendo es que Dios en su gran misericordia otorgó a la humanidad el tiempo suficiente de una generación completa, para que los estudiosos de Su Palabra en el tiempo del fin, estudien esta profecía y lleguen a entender esta maravillosa profecía acerca del inicio del juicio celestial y de la purificación del santuario de nuestros pecados, a tiempo antes que se cumpla e inicie. En el tema subsiguiente veremos cómo esto ocurrió históricamente.

Entonces los entendidos son aquellos que frente a la realidad del juicio celestial que inició en 1844 se humillan ante el Creador, se arrepienten de sus pecados, los confiesan y abandonan. Son aquellos que recorren “el camino del santuario”, es decir el camino de la salvación (recuerde el tema 27) y llegan a estar nuevamente en armonía con Dios y su santa voluntad expresada en su santa ley de los diez mandamientos, que son el fundamento del juicio divino durante el día de las expiaciones. Sant. 2:10-12. Recuerde los temas anteriores.
Es por eso que “serán limpios, y emblanquecidos y purificados”. Dan. 12:10. Hecho que ocurre durante el día de las expiaciones (Yom Kippur) es decir durante el juicio celestial.
- La relación entre las dos visiones de Daniel 8 y Daniel 12 es impresionante. Daniel 12 es en gran parte la explicación, ampliación y continuación de Daniel 8.
En ambos capítulos encontramos la pregunta del “cuándo”: ¿Cuándo será?… ¿Hasta cuándo? Y en ambos capítulos la pregunta es hecha por los ángeles. Dan. 8:13; 12:6. ¡Y como veremos a continuación, la respuesta llega en ambos casos al año 1844!
- Lo que interesa a los ángeles mucho más que el simple hecho de los tiempos proféticos y la fecha de su cumplimiento histórico, son los hijos de Dios que durante esos siglos están bajo persecución. El interés y la simpatía de los ángeles está con ellos y su pregunta ¿Hasta cuándo? lleva la connotación implícita ¿hasta cuándo durará su angustia para que se les haga justicia?
Dos nuevos tiempos proféticos
Los últimos versículos del libro de Daniel nos presentan dos nuevos tiempos proféticos que solo aparecen en este lugar de toda la Biblia. Dan. 12:11, 12. Se trata de los 1290 y de los 1335 días, que como ya sabemos son días simbólicos que equivalen a años literales. Analizaremos el primero de estos tiempos proféticos.
Los 1290 días/años
“Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días.” Dan. 12:11. (Traducción Reina Valera 1960).
- Recuerde que la palabra “sacrificio” no aparece en el original hebreo, sino fue añadida por los traductores. Es por eso que la rayamos para evitar confusión.
En algunas pocas traducciones bíblicas, como aquí en la Reina Valera 1960, el versículo aparece tal como lo acabamos de leer. Desafortunadamente está muy mal traducido, confundiendo a los lectores, haciéndolos pensar que el lapso profético de los 1290 días inicia al quitar el continuo y termina con la puesta de la abominación desoladora. ¡Pero no es así como veremos a continuación!
- Gracias a Dios hay abundantes traducciones bíblicas que traducen el versículo correctamente según el original hebreo. He aquí tres ejemplos:
“Y desde el tiempo en que el sacrificio perpetuo sea abolido y puesta la abominación de la desolación, habrá mil doscientos noventa días.” Dan. 12:11. (La Biblia de las Américas).
“Contando desde el momento en que sea abolido el sacrificio perpetuo e instalada la abominación de la desolación: mil doscientos noventa días.” Dan. 12:11. (La Biblia de Jerusalén).
“A partir del momento en que se suspenda el sacrificio diario y se imponga el horrible sacrilegio, transcurrirán mil doscientos noventa días.” Dan. 12:11. (Nueva versión internacional – Castillan).
Otras versiones que traducen este versículo correctamente son: “La Palabra (Hispanoamérica)”, “Traducción en lenguaje actual”, “La Palabra (España)”, “Nueva traducción viviente”, “Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy”, “Dios habla hoy”, e inclusive la “Traducción del Nuevo Mundo” de los Testigos de Jehová. De paso sea dicho que gracias a Dios todas las versiones en el idioma inglés que pude verificar lo traducen correctamente.
Entonces el versículo dice que el tiempo de los 1290 días (años), comienza cuando el continuo (el perpetuo, el diario) es abolido, y puesta la abominación desoladora (la abominación de la desolación, el horrible sacrilegio).
Ya vimos en el tema 24 que el continuo es el paganismo y la abominación desoladora el papado (Vaticano). Por favor vuelva a repasar ese estudio.
Acerca de la transición del paganismo al catolicismo romano nos habla también el capítulo 11 de Daniel (que estudiaremos más adelante), donde dice: “y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora.” Dan. 11:31.
Recuerde que hemos estudiado algunos hechos históricos en el tema 24 de este seminario donde hablaba que “el cuerno pequeño” (el Vaticano) quitó el continuo (el paganismo). Dan. 8:9-13. En ese pasaje “la abominación desoladora” se llamaba “la prevaricación asoladora”, siendo sinónimos del mismo poder; el Vaticano (Papado).
Como ya sabemos, la “abominación desoladora” duró desde 538 d.C. hasta 1798 d.C. (los 3 ½ tiempos, o 1260 años de soberanía papal en Europa). Recuerde el tema 20. Ya que el nuevo tiempo profético de los 1290 días/años abarca el tiempo de la transición del continuo (paganismo) que es quitado por el papado para establecer su soberanía, y el tiempo completo de la soberanía papal, debe iniciarse antes. Y es justamente lo que el versículo nos da a entender mediante su tiempo profético que es 30 días/años más largo que el de los 1260 días/años de la soberanía papal y debe iniciarse por lo tanto 30 años antes del inicio de los 1260 días/años, es decir en el año 508 d.C.
- ¡Y fue exactamente en ese año que el paganismo (el continuo) fue quitado por el catolicismo!

Algo parecido ya había ocurrido una vez con el pueblo de Dios del Antiguo Testamento cuando fue sometido por la opresión egipcia del Faraón. En Génesis 15:13 leemos que el pueblo hebreo iba a estar por 400 años en laesclavitud egipcia. Vea también Hech. 7:6. ¡Pero el tiempo completo en que el pueblo estaba en Egipto abarcaba 430 años! Justo al cabo de los 430 años culminó su opresión y fueron liberados. Éx. 12:40, 41. Vea también Gál. 3:17. Esto significa que los 30 años antes de su esclavitud, desde que se establecieron en Egipto, era un tipo preparación en la cual su opresión se fue preparando. Vale la pena mencionar que 430 años por 3 equivale a 1290 años. En ese sentido la opresión del pueblo de Dios bajo el papado duró tres veces más que la opresión del pueblo de Dios bajo los faraones.
El continuo es quitado

- En el año 508 d.C. sucedieron una serie de eventos que quitaron el continuo (paganismo).
Recordemos de los temas 10 y 17 que diez tribus bárbaras habían invadido y habían hecho caer al Imperio Romano de Occidente en el año 457 d.C. Todas estas tribus eran originalmente paganas. Pero algunas de ellas habían aceptado el cristianismo arriano y se opusieron al cristianismo católico y al obispo de Roma. Fueron los hérulos, los vándalos y los godos (ostrogodos y visigodos).- Bajo el rey Clodoveo (Clovis) los francos llegaron a ser la tribu bárbara más poderosa de aquella época y se encontraban en el estratégico centro de Europa. Ellos aún eran paganos.
- ¡En el año 496 el rey Clodoveo de los francos aceptó como primer rey bárbaro el catolicismo romano y la soberanía papalbautizándose el 25 de diciembre del año 508 d.C. con miles de sus soldados!
Diferentes historiadores e investigadores recientes como por ejemplo A. Dierkenns, D Shanzer, E. Malaspina y R. Collins, se basan en evidencias históricas como “la carta de Avitus” para determinar y confirmar la fecha del bautismo de Clodoveo en el año 508 d.C.
La Enciclopedia Británica dice: “Según Avitus, es probable que Clodoveo fue bautizado bastante tarde en su vida, posiblemente en la navidad de 508, solo tres años antes de su muerte.” http://www.britannica.com/EBchecked/topic/122446/Clovis-I
- En 508 d.C. tras su bautismo, Clodoveo envío como primer germano su corona al papa en Roma.
De esta manera los francos llegaron ser la primera de las diez tribus bárbaras en aceptar el catolicismo romano como su religión oficial y someterse al obispo de Roma, el papa.
“El reino de Clodoveo se convirtió en ese entonces, en el primer Estado católico en medio de los reinos paganos o arrianos de Occidente, y ocupaba el territorio que correspondía aproximadamente a la Francia de hoy. En vista de eso,esa nación recibió el glorioso título de Hija Primogénita de la Iglesia”. (Papa León XIII, carta Encíclica “Nobilissima Gallorum Gens”, sobre las cuestiones religiosas de Francia, promulgada el 8 de febrero de 1884).
- En 508 d.C. el emperador de Oriente Anastasio I concede a Clodoveo el título de procónsul, convirtiéndole en el corregente romano en occidente.
Clodoveo se convirtió en el defensor de la fe católica y decide convertir o destruir a todos los oponentes del papado, ya sean paganos o arrianos que consideraba herejes. Con este espíritu comienza una serie de guerras religiosas, una especie de primeras “cruzadas”.
Un año antes de su bautismo, el ya convertido Clodoveo decide atacar a los visigodos arrianos con el apoyo del emperador romano de Oriente Anastasio I. Clodoveo obtiene la victoria y mata con sus propias manos al rey de los visigodos, Alarico II, en la batalla de Vouillé, en 507 d.C. Los visigodos huyeron atravesando los Pirineos hacia la Península Ibérica (España) donde 79 años más tarde en 586 d.C. abandonaron el arrianismo y se convirtieron al catolicismo romano bajo su rey Recaredo.
Esa fue la razón por la cual los visigodos no figuran entre las tribus bárbaras que tuvieron que ser arrancadas, pues tras ser debilitados se sometieron voluntariamente al papado (Vaticano). Además ya no eran una amenaza contra el obispo de Roma, pues los francos (como protectores de la fe católica y del papado) estaban establecidos geográficamente entre los debilitados visigodos en España y el papa de Roma en Italia, como vimos en el tema 19. Una vez convertidos al catolicismo romano, los visigodos se mantuvieron por otros aprox. 140 años y llegaron a formar lo que hoy en día se conoce como el país de España.
- Tras la derrota y huída de los visigodos arrianos en 507 d.C, los ostrogodos arrianos marcharon bajo Teodorico contra Clodoveo en el año 508 d.C. y ganan una batalla, pero le declararon inesperadamente la paz.
¡De esta manera la resistencia de los poderes arrianos había sido quebrada!
¡Los francos y no los godos iban a determinar el futuro de Galia y Germania! ¡
La fe católica y no la fe arriana iba a ser la religión de los reinos europeos!
Como ya sabemos, gracias al estudio de los temas 19 y 20, pocos años después, en 534 d.C. los vándalos son destruidos y por último en 538 d.C. también los ostrogodos, hecho con el cual se inicia la soberanía papal en Europa de los 1290 años, tras haber eliminado toda oposición religiosa que se oponía a su desarrollo.
¡Los arrianos desaparecieron, ya sea por conquista o por conversión y las demás tribus bárbaras establecidas sobre el territorio antiguo del Imperio Romano de Occidente, aceptaron una tras otra el catolicismo romano! Al final del proceso quedaron solamente tribus bárbaras católicas con los cuales se forjó el destino europeo.
- En 508 d.C. Clodoveo hace de Paris la capital de su reino y establece su gobierno como una unión de Iglesia y Estado, poniendo de esta manera el fundamento de cómo Europa iba a ser manejada política y religiosamente durante más de un milenio por la soberanía papal.

Clodoveo
Por todo lo que Clodoveo ha hecho por causa del cristianismo católico impactando fundamentalmente en la historia y el auge del catolicismo en Europa fue considerado un nuevo Constantino.
El conocido historiador belga Godofredo Kurth sintetizó de la siguiente manera la misión histórica del rey franco: “Como estadista, consiguió lo que no alcanzó ni Teodorico el Grande, ni ninguno de los reyes bárbaros: sobre las ruinas del Imperio Romano, construyó un poderoso sistema, cuya influencia dominó a la civilización europea durante muchos siglos“. Godefroid Kurth, in The Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company, 1908, Online Edition by Kevin Knight, verbete Clovis.
“El bautismo de Clodoveo tuvo consecuencias incalculables para los destinos de la Iglesia y de Francia. Clodoveo, católico, fue considerado desde entonces como el jefe del catolicismo. San Avito, obispo de Vienne y primado de las iglesias de Borgoña, se apresuró a felicitarlo: “Vuestra adhesión a la Fe es nuestra victoria; todas las veces que combatáis, seremos nosotros quienes triunfaremos”. 3. Pe. A. Boulenger, Histoire de l’Église, Librairie Catholique Emmanuel Vitte, Paris, 1925, p. 157.
Francia en la profecía
Lo interesante es que este tiempo profético de los 1290 años tiene una relación muy estrecha con Francia. Pues fueron los francos, mediante su rey Clodoveo, que dieron inicio a este tiempo profético. Y fueron nuevamente los franceses los que dieron fin a este tiempo profético durante la Revolución Francesa, cuando Napoleón envió a su general Berthier para tomar preso al Papa Pio VI, terminando con la soberanía papal medieval en Europa. Francia “la Hija Primogénita de la Iglesia”, gracias a la cual el catolicismo romano predominó como religión principal en Europa,fue la primera en oponerse nuevamente en abierta rebelión y guerra contra aquella religión y poner fin a su dominio medieval. Cuando estudiemos Apocalipsis 11 veremos estos eventos históricos con más detalle.
Los 1335 días/años
“Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio y puesta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días.” Dan. 12:11, 12.
Evidentemente ¡los 1335 días/años tienen el mismo punto de partida de los 1290 días/años! Pues ambos tiempos proféticos comienzan a correr a partir del momento en que el continuo es quitado en 508 d.C.

Como vemos, el tiempo profético de los 1335 días/años abarca 45 días/años más que el primero, llevándonos al año 1843 d.C. Y ya que un año fue computado por los hebreos según sus calendarios de otoño a otoño, ¡el año 1843 nos lleva hasta el año 1844!
- La razón por la cual Dios permite que esta profecía abarque parte del año 1843 y parte del año 1844 veremos en los siguientes temas en detalle.
Lo impresionante y maravilloso es que este último tiempo profético del libro de Daniel nos lleva al mismo evento que la profecía de tiempo más larga del libro de Daniel, los 2300 años. Es decir a la purificación del santuario celestial y por lo tanto al inicio del juicio celestial.
Fuente:
Seminario profético,Bíblico e Histórico de Daniel Escrito por Enrique Rosenthal
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